梦到寺院里瞎转?梦见在寺院转

梦到寺院里瞎转?梦见在寺院转

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本文目录

  1. 梦见观音菩萨和我说话
  2. 梦到寺院里已经还俗的师父是什么意思
  3. 梦见寺院是什么意思 梦到寺院是什么预兆
  4. 梦到进寺院拜佛,女师傅送给我一个袈裟。

梦到观音菩萨跟我说话你和佛菩萨有缘尤其适合观音菩萨有缘你很有慧根但是你现在还迷失呢你应该好好修行以后会有成就的观音菩萨是在渡化你让你担负你的使命一般有这种经历的人往往都不是常人都是带有佛教的使命来的

希望你早日摆脱迷失阿弥陀佛

梦见观音菩萨和我说话这有什么,我都有神仙跟我说话七年了,然而并没有什么,多,大的好

做梦梦见观音菩萨和我说话也许现实生活中爸妈身体不好所以梦中的你才会为父母担忧,梦见蛇并不能象征好还是不好,心理学上梦见蛇有很多解释,梦中拜观音显示了了你希望父母身体健康的诚心,梦中的父母也可能是你对自己的担忧,梦不能寓意什么,而是你内心世界的真实写照,为什么父母会生病(梦中)也有可能是你父母原来在你心中威仪的形象不在了,因为你长大了,你发现父母并不像你小时候认为的那么万能那么强大,亲爱的没事哈。

做梦梦见菩萨对我说话梦见观音菩萨和我说话,嫉妒你的行为,会以更加隐蔽的方式出现,就算被你察觉,对方的理由也是冠冕堂皇的呢!
面对这种家伙,你如果不能保持冷静的话,正面迎击的话,处于劣势的往往是你!
不要去管他,做自己的事情,他也会觉得相当没趣呢!

梦见观音菩萨对我说话如果愿意从佛教本意来看,而不是算命先生的忽悠,坦白告诉你,这个梦只是梦,心有所想罢了。

非要找一些因缘,只能说你有些佛缘。

再要执着往前,试图“搞清楚”,那就是邪教和迷信的专业领域了。

我梦见在庙里的观音菩萨说话是什么意思这是一件好事。

可能是你的佛缘来到了吧,你信佛吗?

如果相信的话,我为你解说一下相关的佛法吧。
你可以运用佛法,来明白人生的道理,来改善自己的命运。

佛法浩瀚,我就讲一下因果规律和个人的积福改运之道。

佛法讲究因果规律,就是善有善报,恶有恶报。
我们此时此刻所受的苦,都是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,都是前世今生善业的成熟。
是自己作的善,让我们达成心愿,让我们快乐,是自己作的恶,让我们诸事不顺,让我们痛苦。
这是快乐和痛苦的根本原因。
所以说命运是自已造成的。

所以,命运的改变,主要也要靠我们自己,说到这里。
楼主是否已经明白,佛菩萨济世救人的方式,以神力护佑只是一方面的,更重要的,是教导我们一套行为标准(行为标准就是八个字:诸恶莫作,众善奉行),让我们做个大善人,从而自己改变自己不好的命运,走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想,一个人犯了错误被关监狱里,受了很多苦,佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱,还他自由吗?不能,对吧,只能教导他一套行为标准,让他改过,然后争取减刑。
所以“教化万民”,这是佛菩萨渡人的主要方式。

另外,关于学佛的内容,不光是烧香,还有吃素,放生,忏悔,持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)、念佛、念经、持咒(念佛念经是佛门大善)等。
后者才是重点。
后者给我们带来好运的力量更大!
因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了,力行了。
这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,来世可以升天,行中品五戒十善者,来世还可以为人,免入三恶道受苦。
楼主你看,上天堂还是下地狱,这都是自己的行为造成的。

念佛诵经有什么用呢。
且看经书:《观世音菩萨普门品》中是如何说的:

或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。
(解怨)

咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。
(解恶咒解毒害)

或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。
(辟邪)

众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。
(寻声救苦)

楼主你看,称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号,效果不错吧。

再看大善行:助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

3、夙生怨怼,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇饿虎,不能为害。

5、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

6、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。

7、所言所行,人天欢喜,任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。

8、愚者转智,病者转健,困者转亨,为妇女者,报谢之日,捷转男身。

9、永离恶道,受生善道。
相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

10、能为一切众生,种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果。
所生之处,

常得见佛闻法。
直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

楼主你看,上面的福德,福报,都是自己修来的,不是求来的,楼主想要心想事成,吉祥如意,还须按照佛菩萨对我们的教导,实地去修啊。

附两点,一:孝顺父母是人间大善,不孝是很折福的。
孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

另一点,放生,也是人间大善,试想,我们平常打针都痛,动物被杀要痛到死,是个什么滋味!
我们能大慈大悲,做动物的救世主,那么,不但能为我们积德积福,而且我们若有了灾难,天也会出手相助的。
这就是善有善......>>

梦见观音菩萨和佛对我说话?谢谢了,大神帮忙啊杯子和盘子被人偷偷拿了。
你现在是孑然一身。
拿新的杯子和盘子边都碰破了。
你得发财之路要几经坎坷。
其实梦呢。
只是现实的压抑。
凡事靠自己。
努力是会有收获的。

昨晚梦见观音菩萨像和我说话...“梦见了就是梦见了,没有什么特别的”。
这可不是我瞎说,其实我也有过这样的经历,和你差不多。
后来我翻到了一本“宫不多吉”上师写的书,这本书上就是这样说的。
但我个人认为可能是你发了菩提心,得到了佛菩萨的默佑。
总之不是坏事。
但我要告诉你千畅不要听一些江湖术士的话,说什么菩萨显灵,寺院有宝这类的话。
不过潜心修行的话应该会得到庇佑。
我以一个佛教信徒回答你的问题希望你能够收益并能够虔心修佛。
紧记千万不要听那些不懂的人说的话,也许有一些失望,但这是事实。
阿弥陀佛。

根据周公解梦上记载,这是一个好梦,梦见此梦预示着心里所想的事情会实现,做生意的梦见此梦预示着不久将来会发一笔小财,上学的梦见此梦预示着学有所成,病人梦见此梦预示着大病痊愈,希望可以帮到你,

在中国许多人都信仰佛教,每逢特定的节日,人们都会去寺院里面参拜以及上一炷香等,希望神明可以保佑自己与家人。
那么如果做梦的时候梦见寺庙会有什么含义呢?接下来不妨请看我的带来梦见寺院的相关分析。

梦见寺院解梦心理学概述梦见寺庙代表着梦者有不解、有祈求、想求证、欲解脱的意思,根据不同的梦境,亦有不同的解析。
到寺庙就代表着梦者到了能解决自己困惑、危难的地方;梦见寺庙,象征着有人会助自己解疑难,令自己工作顺利;梦见自己进了寺庙或坐在庙宇里,则是成功或成亲的吉兆,如果当官者则可以升迁;梦中的寺庙,也象征着梦者与佛法有缘,一心向善,定能过上安康富裕的生活。

梦见寺院

梦见寺院解析女人梦见庙宇丈夫家的人会四分五裂。

病人梦见寺庙病情会加重。

梦见进入寺庙一切努力都会化为泡影。

孕妇梦见进入庙宇胎儿会有问题。

商人梦见进入寺庙生意会大亏损。

梦见别人进了寺庙一切困难都会过去。

梦见妻子进了庙宇夫妻生活和谐、幸福。

梦见敌人跨入庙门自己能降服敌人,渡过难关。

梦见自己坐在庙宇里这是成功或成亲的吉兆。

梦见去寺庙梦见去寺庙预示着近期你的财运不理想,应酬较多,也许自己近期将会破财损财。

男人梦见去寺庙预示着近期你的运势良好,平日向往想去的地方,还有自己想做的事情大胆尝试,相信也许有不一样的收获。

女人梦见去寺庙预示着近期你视乎较空虚,需朋友陪着自己,工作上变得忙碌起来,记得合理分配好自己的时间。

单身者梦见去寺庙预示着近期你的爱情运势良好,桃花较多,需要多留心,记住不要陷入桃色感情纠纷中。

已有伴侣者梦见去寺庙预示着近期你很快将会出远门,没什么大碍,尽情放松下自己,视乎有利于增进和家人之间的感情。

老人梦见去寺庙预示着近期你的运势不错,虽然很好,运势有可能慢慢的走低,平时小心。

求职者梦见去寺庙预示着近期你在求职时容易收到他人的影响,面试时有不自信的表现,记住不要急于求成,学会克服难关,相信会获得不一样的收获。

学生梦见去寺庙预示着近期你的表现能得到别人的肯定,愿意积极与老师讨论或来往,不管什么时候,自己将会取得很好的成绩。

见进寺庙拜佛拜菩萨梦见进寺庙拜佛拜菩萨预示着近期你的运势很好,自己的身体状况很好,加强锻炼的话,身体将会越来越好。

待考者梦见进寺庙拜佛拜菩萨预示着近期你的考试成绩很好,不可以松懈,需要不断地努力。

单身的人梦见进寺庙拜佛拜菩萨预示着近期你的爱情运势很好,与恋人的关系将会有进一步的发展,好好把握。

男人梦见进寺庙拜佛拜菩萨预示着近期你的运势很好,很快将会外出旅行,虽然途中会遇到困难,自己可以处理好。

梦见寺院的案例分析梦境描述:我到过一些寺院,感受到了那份恬淡与宁静,有一回我梦见了一个非常静谧的寺院。
这座寺院位于青山之崩,薄薄的云雾笼罩整个山巅,仿佛是在仙境中一般。

梦境解析:梦中的寺院,代表的是事业与生活。
梦到金碧辉煌的寺院,预示着事业上的成功。
梦到安静肃穆的寺院,意味着宁静安逸的生活。
梦见朦朦胧胧的寺院,代表的是暂时的不利。

寺庙的含义比较多,需要根据实际的内容来解析哦。
以上就是梦见寺院的全部内容,希望对您有所帮助。

要修习观世音菩萨.“普门品”法要

一.观世音菩萨能加持的事相、作用:(一)救苦救难的加持、护佑:

1.事苦:水、火难;罗刹、夜叉难;枷锁、王难;怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。
2.因苦:淫欲(过分贪心、侵占)瞋恚(怨恨心)愚痴(没有智慧).....包含摄受一切烦恼苦。

(二)与乐加持力:求财宝、求地位、求名闻;求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持(帮助)。

(三)度脱的加持力(事相作用):以身口意三轮,三十二应身(实无量应身)度三乘;度天类、(六种)、人类(十五种);度八部(八种);度执金刚(一种);度人非人等(包含摄受一切种类)。

二.怎么得到加持?:修因。

(一)学修、分别之教理:

1.教---获得加持之法:有真诚、决定、信乐如法取得“三体”(身口意清净)而且行持无犯,犯已还净;忍定,业因报果;黑白(善恶)二业取善舍恶;忏悔洗涤过去、今日之恶业,防止未来之黑恶业;以上四条若能切实修行,即能获得人天等好身,而又不离三宝之加持,并能转起获得果位的加持。
知苦断集,幕灭修道(四圣谛);勤修戒定慧,出世为怀而重戒律;(此得果之道,成佛之先因);菩提愿心,菩萨戒行(此获大乘地道乃至成佛加持正因)。
2.理-----感应道交,之理:能感应

1.真诚三归依,信心之水如泉涌不断;智慧如日月彻照。
2.知业果取舍,修一切善法(故善)。
3.修一切法无为,无为有不生(故空)。
4.忏悔身心洁,王宫任你行(故净)。
5.以菩提心持戒与行事,源泉来至大悲心和悲智双运。
感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海,激起种种波澜浪涌。
不能感应:1障盖(业障)日不照,盲者(少善根)不见日。
2缺戒乱因果,能加力不应。
3加持若磁石,非铁不能引。
信乐自心清净意平等无砠菩提心无畏(能摧破)无流(除烦恼流)度(众生)摄(自己)行(为)能与观音心相应。

怎样修行?正修:

1.多念:“南无观世音菩萨”。
(喃摩):归依崇尚敬礼信顺爱慕钦仰不离求救赐于,,,,有无量义。
总说清净身口意三门,归投供献得菩萨三轮加持,无余获得。
观:观真,摄一切法生无自性,二我不可得之正观。
世音:观俗,观世间一切万物十界如等;同时具足相应而成;这一大缘起的显现。
此所显现,无常刹那,如幻如化。
菩萨:由前归敬、加持二力,自身等若观音自在。
观幻梦有情等同父母子女,拔苦予乐,自他全具智、断、悲三德,等观世音。
诸观世音,交光互遍,(佛心、众生心、我心);成大加持正确知明以上义理,正念不失;以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系,摄心在定而不放逸。
一念即获一念全分加持,若念念相继者,就是肉身成佛。
若不能理念,只要具足信心,恳切称名,福不唐捐;要喜欢净土,决定往生。

(二)助修(事修) 1礼拜(诸佛) 2赞叹(宣传) 3供养(修福) 4忏悔(消业) 5随喜功德(扩展法力) 6请宣佛理(讲解佛法) 7请常住世(祈请) 8随观音学(时常学佛) 9恒顺众生犹如观音(随缘而为) 10普皆回向(回向法界、增强佛法)

助修十种,怎样总持:随缘参加一种,便能全部含摄其余众义。
若僧若俗,归诚信仰,生欢喜心,因‘念’得理(果),决定出离。
菩提大悲,悲智同运(悲人而知他应该如此,再邦助他出离此苦);闻思修用,戒定慧行;度摄方便,包含了一切佛法。

规仪怎来?由得道果人,应众生所需要;选取和组合上面十种义,理义系属在心口意三门体上,成为众多轨式。

怎样修行?1依各种规仪起用,全盘转活。
2不缘非缘(戒成就),而成就于止(定成就)。
3能如理观而成正观(观成就)。
4止观并作运,心不外缘,也要调整成柔和。
5随事入观,随事停而观止;长期练习,久而成自然;举身动念发话,恬然持空有、顺因缘、成中道。
6以上也说有次序(由生而熟,由简入繁,修烁自性思维习惯)。
也无次序(可同时并作,在事相上同时相应具足。

这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。

正修入定修助修随缘转随转而不变体相用完全如是如理修佛位在现前兴悲智相应加持如涌泉

如何加持?三顺违正邪加持之辨识



1.加持得顺缘:由正信、行力之感招,得佛菩萨不思议力的加持;得成就或满愿等,在其中间助缘增胜,任意满足。
这种情况,多是积修福德、供养、善行资粮的酬报;此加持,多能增长福、德、信、愿。
但是因此而增长我慢、我贪爱(初学者),反招退步堕落。

2.加持得违缘:这类加持,也是成就圆满诸善;但给以逆缘、因境(考验)以成就你;如欲远行,天雨足病;多是少积福德资粮所致。
但是这种加持,最能增加智慧和坚固我们的信愿;而且为破除我见、我慢等不善,纠正偏邪的利器。
遇到菩萨违逆缘加持,应正观、安忍、忍定果报;这样能增长极广大的净福资粮。

3.因人邪而得邪加持之现象(学邪了):不敬三宝谤毁正法破坏律仪悔弃正愿显异惑众

赞杀盗淫坏人善法咒出世善邪智鬼通说陀罗尼篡改经论揭人隐私说法教人人皆信仰自称得果妄授人记辱骂出家称道己能潜行贪欲不顾惭愧心神乱异喜忧无凭成患致疾言不能尽但违正理即摄邪类观已观人外相可见

4.得正加持之现象:敬爱三宝随顺律义身礼恭敬和悦近人动止如理不憎恨人不做戏伪耐劳恒勤语无四恶不说他短言顺人心喜赞人善爱诵经法赞佛赞僧不做谤毁歌声调柔不顺三毒邪执我慢爱乐正法隐藏己善能觉八风五欲过患成人之美不咒人善悲心慈意平等不倦得正加持外相可见

(参照自能海上师全集三辑.教理初基)

2.多诵《观世音菩萨普门品》。

3.多念:“心经”,以菩萨大悲心应对世事;心中有观世音是最好的供养。
4.诵“大悲咒”,多做供养礼拜菩萨的各种法事。

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