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天地日月星辰第一
天门开贵人荐引,天光照身疾病除,
天晴雨散百忧去,天明妇人生贵子,
天门未至有兵荒,仰面向天大富贵,
乘龙上天主大贵,上天求妻儿女贵,
天上取物位主侯,飞上天富贵大吉,
登天上屋向高官,天裂有分国之忧,
天上盼主公卿至,天欲晓益寿命吉,
渡天河主有所吉,天地合所求皆得,
日月初出家道昌,日月昏暗孕妇吉,
日月欲出有官职,日月合会妻有子,
日月衔山奴欺主,负抱日月贵侯王,
吞日月当生贵子,礼拜日月大吉昌,
天公使有大吉祥,日光入屋官位至,
日初出无云大吉,日出有光有好事,
云开日出凶事散,日入怀贵子月女,
拜星月烧香大吉,云忽遮日有阴私,
星入怀主生贵子,星落有病及官事,
星列行主添奴婢,持执星宿大富贵,
流星不落主移居,巡天摩星位公卿,
云起四方交易吉,五色云主大吉昌,
云赤白吉青黑凶,见浮云作事不成,
云雾遮事事吉利,黑云至地时气病,
霜雪降主事不成,雪下及时大吉利,
雪落身上万事成,雪不沾身主孝服,
雪落家庭主丧事,阴雨晦暗主凶事,
行路逢雨有洒食,雷霆作声官位至,
雷声恐怕私居吉,雷从地震主志遂,
身被霹雳主富贵,电光照身有吉庆,
赤虹见吉黑虹凶,霞满天百事欢悦,
狂风大雨人死亡,风吹人衣主疾病,
忽大风国有号令,风如吼主远信至。
地理山石树木第二
地动主迁官位吉,地裂主疾病大凶,
修平田地大吉昌,地高下不平主病,
卧于石上主大吉,地中黑气上主凶,
运石入家主富贵,石上得利禄大吉,
磐石安稳无忧疑,登岩抱石官职迁,
手弄小石生贵子,身入土中百事吉,
自身取土被耻辱,升山落地主失位,
上山恐怕禄位至,上山毁坏主凶恶,
游看高山有喜事,山行得财有福禄,
抱物上山孕贵于,山中农稼衣食丰,
枯木再发子孙兴,堂上地陷主母忧,
园林茂盛大吉利,树木枯死宅不安,
林中坐卧病欲痊,树木凋零主人凶,
林中树茂生贵子,种树木者大吉昌,
登大树名利显扬,上树忽折有死伤,
与人分花主分散,枯木开花子孙兴,
大树落叶屋中吉,立树下贵人庇荫,
树生堂上父母忧,大树忽折主凶恶,
担木来家得财喜;砍伐大树多得财,
草木茂盛家道吉,门中生果树有子,
松生屋上位三公,家中生松事转丰,
家中生柏多吉利,庭前竹木喜重重,
枫生屋上百事遂,兰生庭前主添孙;
果林中行主得财,入果园中大发财,
桑行井上主有忧,果树多熟子孙安,
折笋至家女有子,见笋生子又生孙,
扫地除粪家欲破,粪土堆者钱财聚。
身体面目齿发第三
自身白衣人所谋,流头洗面百忧去,
身拜尊长大吉昌,身上汗出主凶恶,
身病虫出得重职,身上虫行病患安,
绳索系身长命吉,枷锁临身病欲来,
身或肥瘦皆为凶,面对官者主大吉,
露体无衣大吉利,妇人被发有私情,
头发白长命大吉,头生两角有争竞,
头痛发落皆凶事,面生黑疮主子凶,
洗手洗足旧病除,照镜明吉暗者凶,
冰浴迁宫疾病除,头发白落忧子孙,
头须再生主长命,破镜照人主分散,
手足脓血出大吉,屎屎污人大吉亨,
露头披发主人谋,披发盖面官讼至,
剪剃头发家内凶,眉与发齐禄位至,
齿自落者父母凶,齿落更生子孙兴。
冠带衣服鞋袜第四
戴冠登车官欲迁,自戴镤头巾帽吉,
替冠登台职位迁,贵人与之衣冠吉,
新换衣冠禄位至,烧毁衣冠欲更官,
失去官帽主退职,拾得冠带禄位至。
与人公服主得职,人与公服加官职,
女着冠带主生子,洗勿染服新官来,
执勿见贵人大吉,勿破忧凶主不祥,
与人勿缓主官迁,腰带者主官至吉,
文书用印有名声,带印主妻生贵子,
着新袍主添妻妄,着锦绣衣子孙荣,
洗染衣服皆大吉,披蓑衣主大恩至,
被油污衣大思泽,衣带忽破妻外心,
新衣攒来百事凶,与人衣服计患至,
戴衣着孝衣皆吉,衣带自解百事吉,
着黄衣皂衣皆吉,着白衣主有人请,
着青衣神人助力,着蓝绣衣妻大利,
众人着紫主情弊,与人着青家人散,
众人着白主官事,众人着红大吉利,
妻着夫衣生贵子,女子着衫平无事,
与人共衣妻私情,失却衣服妻难产,
好被自盖得富贵,人着己衣妻有私,
得靴鞋主奴婢吉,失履主奴婢逃走,
脱鞋束带主有凶,鞋破子孙妻妾病,
着麻鞋百事和合,新授官爵主贵子,
乞得鞋履人助力,木履脱时已出厄。
刀剑旌节钟鼓第五
君王对仗有异吉,旌旗有龙大吉利,
抱旌节主贵人扶,旌旗引入山主凶,
造旌盖主大吉利,羽盖盖身主富贵,
旗幡迎接大富贵,旗幡竞出主疾病,
手持旌节有思赏,白盖履身大吉利,
见做新旗大吉利,与人分金主分散,
拔刀出行主大吉,得人刀主行人至,
人与三刀做刺史,与人相砍大吉利,
被刀出血得酒食,持刀刺人有吉利,
刀斧自伤大吉利、得人刀斧禄位至,
刀落水中妻妾亡,失落刀剑主破财,
带刀剑行有财利,磨刀剑锋快大吉,
与人刀剑皆主凶,剑在床头大吉利,
女人带刀大吉庆;女人拔刀主有子,
剪刀主分财之事,剪刀剪物主得财,
剪刀折股妻安凶,甲胃庇身主吉利,
枪槊主官位吉利;见军兵败主有凶,
钟馨有声远人来,钟鼓齐鸣福禄至,
打鼓有声远人来,见鼓住声欢乐吉,
见鼓不鸣凶必至,看放烟火百忧散。
帝王文武呼召第六
帝王宣召有惊喜,后妃呼召饮有疾,
太子召呼大吉利,天子赐坐有财吉,
见老君言有仙分,拜佛欲动有大财,
看太上陈事大吉,神佛哄怒皆不吉,
王侯并坐大吉利,来见贵人不得凶。
白衣召作使死亡,拜尊长者有吉庆,
先祖考言求食吉,人云大好者即凶,
人云死者得长命,人在外呼之主凶,
我欲共汝主大凶,人云不用汝大吉,
与恶人言主口舌,被杀害吉伏藏凶,
身生羽翼飞大吉,身逃走得脱病去;
与人交易主有疾,贫穷共居主大吉,
合伴南行凶事至,一切贵人皆吉利,
宫室屋宇仓库第七
入帝王宫行大吉,拜朝廷者主富贵,
入王侯府库大吉,行道宫见仙大吉,
坐官府中主大吉,神庙广大事事吉;
上楼阁坛主大吉,上高堂大富贵至;
高楼饮洒富贵至,家起高楼安稳事,
上城为人所拽吉,上城被执官职显,
城郭广大财喜多,城中行凶出门吉,
连城青色有喜吉,登赤城郭主大吉,
盖城上屋大吉利,上屋主富出园吉
上屋破坏家道凶,堂相有棺身安乐。
正堂倒陷主家凶,复盖屋字长命吉,
屋宅更新主大吉,风吹屋动主迁移,
迁入他人新宅吉,居田宅主妻喜事;
搬移新屋主美妻,人或典房主官位;
家道贫穷大吉利,洒扫宅舍远人来,
与卖田舍主失位,屋宅无人主死亡,
屋下穿身有暗味,逾墙渡宅险事去,
与人争屋主大凶,与妇人争屋主吉,
房梁忽折主大凶,院宅坑下主死亡,
妻男墙下官位至,墙下掘土主更改,
军人入宅主大吉,死央瓦落妻争斗,
屋中生马男信至,屋中生草家欲空,
屋上生松柏益寿,修理田舍有大喜,
入寺中主生贵子,寺舍看经病人痊,
迁移尼寺主病至,起盖仓库福禄至,
入仓库中大昌吉,仓库崩坏百事凶。
门户井灶厨厕第八
门户高大主富贵,新开门户大富贵,
门户忽开主大吉,门户大开大吉利,
门更新主生贵子,门自开妻有私情,
门户裂开主大吉,门户破坏有凶事,
城门大开主口舌,官城塞者口舌至,
门户闭塞事不通,门户败坏主大凶,
门扇自折奴仆走,门户内无人大凶,
修移门户大吉利,石为门户主寿命,
门前生洲作刺史,门前坑沟事不成,
天火烧门主凶事,屋开小门主私情,
穿井见水远信至,井自损坏家大败,
井中拂溢主得财,井枯涸者家败散,
井中照身禄位至,身坠井中疾病凶,
屋在井中主儿病,取井水清吉浑凶,
井中负泥出主财,井中欲干家欲破,
井中有鱼身主贵,窥井有声口舌生,
伏藏井中刑狱事,坠落井中官信至,
家住井中长子凶,人云出井喜气生,
淘进造井主大贵,器皿落井有急事,
灶下水流得横财,灶下燃火有名声,
灶釜破破主死亡,灶下炊者家破败,
灶下器鸣主口舌,屋有二灶事不成,
修造厨灶大吉利,在官厨中禄位至,
自炊臼中妻安亡,淘厕者主得横财,
上厕在屡尿中吉,厕中尿溢大吉利,
粪中坐者主大凶,粪土堆积主得财。
金银珠玉绢帛第九
金银宝者主富贵,金银珠玉大吉利,
金银杯皿有贵孕,金银作铛器大吉,
玉积如山大富贵,得金玉环生贵子,
铜铛主有口舌至,珠玉满怀主有凶,
得玉碗器物皆吉,见铁器物主得财,
铝与锡者主得财,得铜物主大富贵,
镶嵌器物疾病去,还人钱物疾病去,
拾得钱物皆大吉,钱春夏吉秋冬凶,
家中分财主离散,赠彩帛者主有权,
贵人赐绫锦官至,人赐绢帛大吉昌,
与人丝帛大凶恶,得他人麻布衣凶,
得布帛者远亲来,与人衣服官事至,
寻丝帛主进人口,纺绩者主寿命长,
经络者主被人辱,箱器主口舌之事,
镜环钗驯梳蓖第十
镜明者吉暗者凶,拾得镜者招好妻,
将镜自照远信至,镜照他人妻妾凶,
得他人镜生贵子,他人弄己镜妻凶,
镜破主夫妇离别,金钗动主远行事,
金佃成双增爱妄,钗钏相敲妻必凶,
金钗耀主生贵于,花钗妻妄有*情,
银钗夫妻主相殴,花压妻妾生外心,
人与梳蓖得美妾,牙床梳旧事尽去,
见蓖子贵人提携,得蓖子者美女至,
刷牙者病患不生,得烟脂粉主生女,
见脂粉主大财利,得粉扑妻生娇女,
手帕者主口舌事,得针线者百事就。
床帐毡褥匙第十一
床帐改主官迁移,舒展床帐大富贵,
新安床帐远人来,床帐出门者妻亡,
上床卧者大凶恶,血在床妻妾有*,
洗床帐则主大吉,荐席入吉出则凶,
破席者主失官位,换席入吉出则凶,
席草者主有力助,毡褥铺陈万事稳,
毁帘幔者妻有*,新帘者主得好妻,
铺席合座得官位,好被自盖主大吉,
见好枕有贵人扶,见手帕者有口舌,
手中绢布病患至,毛扇忽持官事吉,
鼎鼎者主得大财,釜溢者主得大财,
玉石器主有人助,铜铛者主有口舌,
锅铁破主有丧事,铛盏破主有恶事,
磁碗者主酒食至,磁碟者主口舌至,
匙主益妻妾子孙,筋主益田宅奴仆,
盆主益仓库大吉,掇盆脱底主财散,
火盆瓮器大富贵,洗面盆者美妄至,
大小盆者主团园,得盆子者所求得,
桶盛水者主大吉,桶无水者主大凶,
人送大桶主得财,桌架于宅事不成,
锯主有断决之事,碾衣石移居大吉,
锤钻者主侵害事,锤欲举动有人扶,
凿主被人驱使吉,熨斗盛火好事成,
薰笼者益增产业,人与秤者主权位,
绳索主长命大吉,绳索断者主凶恶,
人与凿者得拾金,人送帚者主得位,
船车游行物件第十二
船飞行主大富贵,船浅在岸是非厄,
乘船渡江河得官,船中有水主得财,
乘船看日月大吉,乘船过日月主富,
乘船饮酒无客至,与人同船主移居,
乘船风帆大吉利,乘船见船主安稳,
乘船桥下过大吉,病人乘船必主死,
助父乘船官位至,身卧船中主有凶,
执火入船主大吉,家中乘船主没财,
乘船看花酒食至,船车破碎主不祥,
车轮破夫妇相别,车轮折倒主破败,
车载不起厄事去,驾车游行禄位至,
车行主百事顺利,车不行所求不遂,
车入门主有凶事,病人上车主大凶,
丧车过者主灾散,行车白马主大吉,
四马驾车吉反凶,以羊驾车事不常,
备马者主远行事,远行出入命通达。
道路桥梁市集第十三
见四路通名利遂,道中得财主通达,
道泥荆棘事不成,大道崩陷主财凶,
修桥梁者万事和,见渡船主有官事,
桥上坐主禄位至,见桥坏主有官事,
携手上桥妻有孕,桥上呼唤讼得理,
新造桥者大和合,桥断者主有口舌,
桥柱折者子孙凶,桥路上住车皆凶,
夫妇入市主置产,见市中无人主凶。
夫妇产孕交欢第十四
夫妻宴会主相别,夫妇相骂主病疾,
夫妻分钗主离别,夫妻相打欲和会,
同妇人行主失财,抱妇人主有喜事,
与妇人交有邪祟,与妇人共坐大吉;
抱夫主得大财喜,妇人与夫入水吉,
夫妇各与梳头吉,夫妇相拜主分别,
交接男子主失财,妻着锦衣生贵子,
妻有孕主外私情,见妇人阴主口舌,
妇人赤身主大吉,男子裸体命通达,
兄弟分别口舌至,抱小儿女主口舌,
小儿死者主口舌,新生男女主大吉,
见嫁娶及孝主凶,男子化为尼姑凶。
饮食酒肉瓜果第十五
人请饮酒主长命,与人饮酒有口舌,
与人吃宴富贵至,筵会客人家欲破,
饮酒者主哭泣事,饮酒至醉主疾病,
贵人赐宴主疾病,与贵人相饮大吉,
人请吃酥酪主喜,与人吃乳尊亲至,
与人吃蜜太吉利,呕吐者病人主痊,
食牛肉于堂上吉,食犬肉主有争讼,
食猪肉主疾病至;刀割猪肉主生病,
食生肉凶熟肉吉,食自死肉主别离,
食鹅肉主要疾病;食鸡鸭等肉皆吉,
食馒头主口舌散;见馒头未食主气,
食烂瓜主生疾病,食饼食饭公不遂,
食瓜子主生贵子,食柿食柑主疾病,
食薄桃离而复合,食枣者主生贵子,
食桑椹主生贵于,食栗者主有分别,
食梨者主失财帛食一切果者凶至,
食茄者主妾有子,食葱韭者主有争,
食韭者有重丧至,食蒜者主灾害事,
食莱者见菜黄凶.食油盐酱醋豆吉。
冢墓棺椁迎送第十六
冢墓高者大吉利,新冢棺椁主忧除,
冢墓上有云气吉,冢墓门开百事古;
冢墓上明吉暗凶,冢墓生树吉折凶,
冢墓上开花大吉,墓中官自出大吉;
将墓入宅禄位至,死人出棺外客至,
开棺与死人言凶,棺敛死人主得财,
见棺水上大得财,空野无人主远行,
文书笔现兵器第十七
各色经书大富贵,五色纸者大益财,
吞五色纸诗书进,几上有书禄位至,
读书文写字大吉,有人教书大富贵,
见读书者主聪明,观人读书生贵子,
得日历者中黄甲,封书信者主通达,
手弄笔现主远信,人与墨者文章进,
人将已笔文章退;他人送笔主才进,
君王队伍有异名,得大赦者宅舍凶,
就人卜易主疾病,受人纸钱主大吉,
公座移动主迁官,受职上官财物来,
佩印公爵主大吉,佩印执笏主移居,
佩印信者主名誉,印绶改迁生贵子,
棋子主添丁进口,打球者主得虚名,
兵马入城禄位至,率众破城所求得,
在军阵中主大吉,将卒重行主喜事,
征人初出事未成,征人回者主疾病,
见军兵败主凶事,己射人必主远行;
人射已有行人至,持弓矢者主大吉;
挽弓断弦主凶恶,人送弓弩得人力;
弩弦难上兄弟散,弓弩相斗主争论;
戈钺有光禄位至,披甲仗剑得高官。
衰乐病死歌唱第十八
与人哭泣有庆贺,放声大哭欢乐生,
身着孝服官禄至,远人来悲泣主凶,
床上哭泣主大凶,见歌舞者口舌至,
家中欢喜百事吉,怀中琵琶得人力,
旁人与笛有名声,与人拍板有口舌,
堂上歌乐主丧事,吹笙者主有更改,
吹笙打喜有吉庆,他人作乐讼有理,
露齿器者有争讼,病卧为人扶加官,
病重者主有凶事,自身疾病主有喜,
病人歌唱主大凶,病人哭笑疾病除,
病人起者必定死,病人装车必死亡,
死人哭泣有口舌,死人立者主大凶,
见人死自死皆吉,子死者有添喜事,
见先亡尊长大吉,问吊他人主生子。
佛道僧尼鬼神第十九
诸佛菩萨大吉利,法师登座主疾病,
老君真人皆主吉,画神佛者得人钦,
看神佛者妻有子,佛共人言有福助,
入神庙神动大吉,造幡盖者大吉利,
和尚尼姑看经闷,被神鬼打不吉祥,
堂上神佛大吉利,神佛不成行大凶,
烧香礼拜皆大吉,迎神赛社有外财,
仙圣到家福禄至,与鬼斗者主延寿,
祭祀神道大吉利,身受戒行者子孝,
与神女通得贵子,与尼姑交主失财。
被害斗伤打骂第二十
被人杀害者大吉,杀死他人大富贵,
持刀自杀者大吉,杀人血污衣得财,
被刀刺尖得快利,持刀相杀见血吉,
刀伤出血主大吉,砍刺见血主大吉,
灸身见血流大吉,刀斧自伤主大吉,
持刀砍人自失力,人砍头脑有大名,
断头而行主大吉,被人打者主得力,
被人脚踢主得财,打妻妾者主失力,
被妻妾打者主凶,女人相打主病至,
兄弟相打大吉利,家中人斗主分散,
看见杀人主大吉,被人签刺大吉昌,
手指折者主子病,向人叩头百事吉,
与人相骂者主吉,被骂佯颠大吉昌,
被人凌辱主得财,杀猪豕者大吉利,
杀羊打羊主病凶,杀虎豹主得重印,
杀牛鹿者大吉利,杀牛食肉主吉利,
杀驴骡马主酒食,杀龟者主有丧事,
杀鸟雀妻妾灾凶,杀鸡鹅鸭主大吉。
捕标刑罚狱具第二十一
牢狱崩坏有赦吉,坐狱中必有恩赦,
入狱受灾主荣贵,狱中死者官事散,
使人入狱得财吉,入牢狱主有大贵,
盗贼自入狱大凶,牢狱污臭百事吉,
罪人走脱疾病去,赶贼行见者大凶,
枷锁临身疾病至,枷锁折损口舌散,
枷锁入宅主大凶,绳索系身大吉利,
身披罗网主官事,被罗网罩主酒食,
被人决罚禄位至,被人作*者主吉,
自以杖决耻辱生,枷锁帛布主分散,
入官词讼主大吉,邀人入官主酒食,
吏引入司主大吉,为吏所录有急事,
贵人走马官事明,杖讯杖责主大贵。
田园五谷耕种第二十二
田中生草主得财,种田宽大有禄位,
自种田禾主出行,见种田者禄位至;
教人耕种远行至,使人种田地大吉,
买人田宅主进职,身在禾中大吉利,
破败田地主大吉,割收田禾家已安,
屋上生禾官位吉,见禾丰熟富贵长,
见麦稻主得大财,粳糯米者主大吉,
五谷茂盛主得财,谷穗齐秀大吉利,
米谷堆地散主凶,大小麦主妻私心,
大豆苗叶子孙凶,米麦相排大吉利,
坐卧米中主大吉,手中把谷主福禄,
得米谷者主大吉,得禾失禾主得秩,
粟米必有献物至,种禾主长命大吉,
乔麦面饼官事至,面糠相交家欲俭,
酒曲必主任屈至,葫芦者主恶事连,
麻缠身者主疾病,麻生如林大吉利。
水火盗贼灯烛第二十三
水上行者主大吉,水上立者主凶事,
水流洋洋有新婚,水上火出主大言,
自在水中大吉利,自落水中不出凶,
饮水不休得大财,流水绕身有狱讼,
大水澄清大吉利,人家有水儿子亡,
江海涨漫大吉昌,河水砂石益文章,
火烧日月大人助,火烧河水长命吉,
火烧山野大显达,火烧自身主兴旺,
火焰炎炎主发财,火从地生疾病至,
执火乘行官位至,大火烧天主国安,
身在火中贵人扶,火烟黑色主疾病,
把火行路大通达,把火烧井主病至,
宅中火光大吉利,厨中火出有急事,
听选燃火作明府,烧人臭秽主大吉,
见烛者主发大财;灯烛光明在吉利,
众人围炉和合吉,恶人相引疾病至,
赶贼入市不出凶,强贼入宅主家破,
与贼同行大吉利,己身作贼所求得。
垢污沫浴凌辱第二十四
屎尿污身主得财,大便满地主富贵,
处厕中得官禄位,落而出吉不出凶;
厕屋上卧主得财,厕中干者主家破,
架厕屋中有财喜,挑粪回家大吉利,
在泥中所求不成,失大小便主失财,
泥污衣裳主产凶,泥污衣衫主身辱,
男女沐浴上床凶,沐浴尘土疾病安,
洗头迁居疾病除,被辱骂惹人词讼。
龙蛇禽兽类第二十五
乘龙入水主贵位,龙眠水中求事遂;
龙当门者大吉昌,龙死亡者失贵位,
乘龙上山所求遂,龙人井中官被辱,
龙飞有官位大贵,乘龙入市主贵位,
龙蛇入门主得财,龙蛇入灶有官至;
蛇绕身者生贵子,蛇多者主阴司事,
蛇赤黑口舌青吉,蛇黄白主有官事,
凤凰主有贵人助,凤集掌上母病至,
孔雀者主大吉利,鹤上天主小口灾,
鹤鸣者禄位大显,鹤入怀中生贵子,
鹤驾车主征伐事,放鹤者主得财吉,
孔雀飞舞有文章,鹦鹉妇人主口舌,
鸳鸯散去主妻凶,凫入宅主有大凶,
驾鹞者主禄位至,鸠鸽者妇人有喜,
燕飞入怀妻生子,燕子至有远客来,
空中鸟鸣主妻亡,飞鸟入怀皆主吉,
捉住飞鸟远信至,雀鼠争斗有官事,
鸦雀相噪主酒食,鹅鸭同游添好妾,
鸟赴蛇来人引荐,洗鸡得官鸣口舌,
鸡抱卵主有大喜,鸡在树上主生财,
麒麟者名振天下,白象江中官位至,
狮子吼叫名声振,猛虎大吼主得官,
骑虎行者无恶事,虎入宅中官位重,
虎狼不动见官吉,豺狼恶狗有盗贼,
狼咬脚者主不行,骆驼豹豸得重位,
熊罴主身生贵子,獐鹿在家得官禄,
群兔上天得贵位,活兔在园百忧去,
猫捕鼠者主得财,白兔引路人提携,
鼠咬人衣求所得,鼠大走主有喜事,
山猴主有争讼狱,白猿主得禄位至。
牛马猪羊六畜第二十六
黄牛来家主富贵,水牛主先祖索食,
牛上山坡大吉昌,牵牛上山主富贵,
牛角有血主三公,牛触人凡事不成,
牛出门好事立至,水牛来家主丧家,
牛生犊所求皆得,骑牛入城有喜临,
牵牛羊来家欢乐,马舞庭前凶事散,
马行千里大喜至,乘马快吉钝主凶,
走马来往文书事,马入室主*情事,
马驮钱物失禄位,披衣放马皆喜事,
群马奔走百凶罪,罪人走马厄事去,
被马咬有禄位至,乘白马者主疾病,
被驴骡主得财吉,杀猪吉猪自死凶,
猪豕变人百事至,猪羊搔痒主口舌,
羊作豕行行人至,骑羊上街主得财,
子母羊益命大吉,犬吠主鬼来求食,
犬咬人主失财凶,屋中生马主大吉。
龟鳖鱼虾昆虫第二十七
龟入井宅主富贵,龟蛇相向主生财,
见龟者主女人贵,捉龟者主丧事至,
见鳖者主有得财,鱼飞水上百事散,
井内有鱼迁官至,张网捕鱼大吉利,
人捕鱼作食皆吉,抢鱼拾鱼主小疾,
水中钓鱼大吉利,林中鱼猎事无成,
群鱼游水主有财,鲤鱼妻有孕大吉,
大鱼所动主声名,小鱼生子大吉利,
干鱼下水命复活,虾变鱼主失财利,
身坐鱼虫病患除,螃蟹主百病消散,
虾蟆鸣走有口舌,水蛭主女人失财,
螺蛳主在外不利,蛤蜊主老来生子,
飞蛾入灯他人败,蚕飞不茧主小吉,
蜂娱交戏事不成,蜂螫人脚有财喜,
螳螂作堆主失财,蜻蜒对飞美人来,
促织声繁有小恼,蝙蝠群飞阴事良,
娱蚣咬人寿命吉,蚰蜒主有小财吉,
蚯蚓主田宅大吉,蚊子咬人主有失,
蝇污人衣必有谗.蝼蛄主有不明事。
在古代,想吃肉有多难?我没有经历过古代生活,不了解,不做评论。
在我十五六岁时,正好是上世纪七十年代,我在生产队劳动,那时侯很少吃肉,有时候一两个月才吃一次,生产队杀一头猪,要按人口分配,每个人口只能分到六七两猪肉,肥肉做食油煮菜用外,剩下的就是骨头和猪皮,用海带煮汤吃,一家人每人吃不到两块肉,有时一个月没有吃到一次肉,那时我正在长身体时候,晚上梦到吃猪肉很香,口水都在流,等醒来是一场梦。
猪肥肉当油,煮菜时放到锅里,转几圈锅底有点湿,就捞起来了,装在油罐子里,下次煮菜再用,用几天以后,猪肉算是有点熟了,吃饭的时候,等我妈没看见,偷偷的在油罐子里挟几块油渣下饭,觉得非常香好吃,过几天妈妈说,油罐子这猪油还吃不到一个月,都没有啦!
这猪肥油真不耐用。
现在生活提高了,猪肥肉没人要了,大家到市场买都买排骨,生活好了都嫌猪肉不甜不香不好吃,认为养饲料的猪肉,不是散养的自然黑猪,我总觉得现在猪肉吃多的原因吧。
在古代老百姓吃肉很难,不仅是老百姓,即使到晚清,城市居民想吃肉都不容易。
根据《明清徽州饮食研究》这篇学术论文我们可以发现,即使是明清时期比较富裕的徽州地区,别说中等自耕农,就是小地主吃肉也是一件非常奢侈的事情。
史料上说徽州地区即使是大富之家一天之内也只有一个肉菜“大富之家,日食不过一脔”。
而且整个城市一天之内只能买出几头猪而已,“城市日鬻仅数猪,乡村尤俭。
羊惟大祭用之,鸡非祀先款客,罕用食者,鹅鸭则无烹之者矣。
”
有人说古代老百姓想吃肉去打猎就可以了,这真的想多了。
事实上古代野生动物凶猛程度比今天可厉害多了,别说古代,就是建国初期在我国华南地区都发生过猛虎成灾吃人的事件,1952年,湖南耒阳县有120多人被老虎咬死,伤家畜以千计,其中更发生一天之内老虎连吃32人的事件。
明末清初时,四川人口急剧减少后也是猛虎成灾,有老虎大白天光天化日之下跑到县衙大堂吃人事情。
所以,不是猎户去山林打猎几乎是不可能的,即使是猎户,也害怕遇到成群的野兽。
有人可能会说,那我在城市旁边或者村庄附近打猎不行吗?
当然可以,但是如果城市或者村庄周边兔子、山鸡到处都是,那么就说明这个地方地广人稀,那么可能就不止是兔子、山鸡了,老虎、狼也会来哦;如果是人口稠密的地区,那想打猎只能去山林,还是容易遇到老虎。
事实上根据宋朝人洪迈的《夷坚志》记载,北宋乡村以及城市周边真的有不少人开孙二娘那种包子铺。
可见至少在北宋,想吃肉与其去打猎,不如害命方便。
别说老百姓,正常运转时期的古代王朝军队里的军人想吃肉都没有那么容易。
《汉简所见边地戍所的肉食消费》这篇论文里说,根据对出土汉简研究发现,汉朝边军主要食物是小米,肉食品主要用来祭祀以及招待过往官员和朝廷使者,边防军官和军人想吃肉必须自己花钱买。
但是根据研究简牍发现,汉代军人根本舍不得花钱买肉,他们一年能免费吃肉的机会只有三次,就是每年三次祭祀的时候。
所以敦煌汉简里记载了当时汉朝边防军一句牢骚:
边防军人都觉得吃肉是奢侈的事情,根本不敢想;更何况普通老百姓。
现在,老百姓想吃肉很容易,批量化动物养殖满足需求。
今天人类吃肉的规模,还是相当大,有1个统计数据上说,全球人均每年宰杀8只动物。
换言之,一般人要吃肉,可以敞开肚皮吃。
古代,老百姓想吃肉不容易,除非你生活在大富大贵之家。
所以,古代“杀鸡宰羊”是1件重要的事情,通常时间定格在节日、祭祀或者喜宴。
当然,爷兜里有钱,也可以随时去酒馆去吃吃。
在古代,想吃肉有多难?原因就是没这么多肉源,一方面野外没有这么多动物可提供,即便是有也经不起吃,不用多长时间就被吃完;另一方面多数家养的动物是添补家用,要么帮助主人种出更多的粮食,要么是卖了可换钱,穷人根本舍不得吃。
古人很难吃到肉,还有一个旁证,那就是狗的进化。
现在的狗,它们的祖先是距今7000年前的一群基因变异狗,这些狗进化出可以消化淀粉的功能。
换言之,狗可以吃粮食生存,这样就能和农业社会的人类更好地生活在一起。
现在的人类学家,曾测量9477具欧洲人的谷歌,他们生活在公元1世纪到公元18世纪。
结论是在长达1700年里,欧洲人的身高没有增加。
或许,我们更有印象的是“小日本”,他们曾经因身材矮小而著称,这跟古代日本人吃素是分不开的。
我们再来看1个数据,在近代的1920年,华北人平均每人每年吃肉不足300克,只有在过年或者喜宴上,普通人才能吃到肉。
当时最富裕的江浙地区,肉的消费量也是不高,平均每人每年3公斤。
随着人类工业的崛起,在20世纪早期出现“化肥普及”,实现更多的粮食的产出。
正因为有富余的粮食在,人类把其中一部分用作动物饲料,从而实现养更多的动物。
动物养多了,市场上的肉源就会多,普通人吃肉的成本支出变少。
所以,我们现在吃肉已经不是难事,不再有“无肉不欢”的纠结。
甚至,不少人要控制多吃肉,吃太多对身体也不好,或许应证“物极必反”的道理。
总之,现代人能够吃肉还是幸福的,远比古人盼着哪天有肉吃要好很多。
究其原因,古人的生产效率低下,家养动物更多的是农耕帮手或者经济动物,平常日子舍不得吃。
随着化肥的普及使用,现代人用谷物圈养出更多的动物,那么人们吃肉就不再难了。
别说古代了,80年代农村吃顿肉都难,记忆中一个星期有次都不错了,大部分是菜园里的青菜
在古代吃肉容易,而且多样化,我们的祖先,中国的猿人把肉当主食,生熟通吃,孕肓着千千万万的炎黄子孙。
倒是现代人吃肉单一化,禽兽鱼虾天然生长,由于自然生态惨遭破坏,水气变质,也不天然。
古法饲养改为催化速长,效益提高了,问题随之而来,一些所谓的什么家,够聪明的,自己产出的鸡鸭鱼肉,自已不吃,全部奉献于消费者。
当消费者明白过来,也不敢多吃,让人提心吊胆,吃多了,就会积累病毒,甚至引发不治之症,
(西医称癌症),走向死亡。
其实在古代,想吃肉并不难,叫上几个兄弟操起家伙往山上跑一圈,什么山珍野味搞不回来?不像现在,动不动就是国家几级保护动物,你除了吃猪牛羊肉,你还敢吃啥?在原始社会,男人专门负责狩猎,你还会说古代人吃肉难吗?人家吃的比咱们好,纯野生,纯天然,再瞧瞧今天,吃的是啥肉,垃圾猪,速生鸡,瘦肉精,想吃真正的肉比古人难多了。
北方打猎,南方捕鱼,你说吃肉有多难?
看社会生产力。
明清时期还是打打牙祭,普通老百姓是没有那么多钱财天天吃肉。
明朝的肉价很高,万历年间,猪肉60元一斤。
比现在我们吃的还贵(不过人家是原生态,绿色猪肉。
)贵点就贵点吧。
而且那时候可没有催长类的化学药物。
想吃上一头大猪,要过很多年。
加上盐等调料又贵,谁会把攒着娶媳妇的钱来买猪肉呢?[狗头]
追溯到春秋战国时代,当官的能吃上肉,不过很难吃!
百姓年过花甲能吃到肉算是走运了。
我们现在想吃肉,随时都可以杀。
但古代历朝历代都有法律管着。
随意宰杀,就会请你去牢房喝喝茶。
不过鱼肉,狗肉是可以吃的。
古代盐都难吃上,还吃肉?
我小时候买肉凭票,都买肥的,炼油,剩点油滋啦,撒点盐,就算吃肉了,[捂脸]
你是不可以把猪肉和牛肉放在一起的,这是因为猪肉和牛肉是属于相克的,牛肉和猪肉放在一起吃的话会影响营养的吸收。
1、猪肉和牛肉猪肉和牛肉不共食的说法由来已久,《饮膳正要》指出:“猪肉不可与牛肉同食”。
这主要是从中医角度来考虑,一是从中医食物药性来看,猪肉酸冷、微寒,有滋腻阴寒之性,而牛肉则气味甘温,能补脾胃、壮腰脚,有安中益气之功。
二者一温一寒,一补中脾胃,一冷腻虚人。
性味有所抵触,故不宜同食。
2、猪肉与羊肝中医云:“猪肉共羊肝和食之,令人心闷。
这主要是因为羊肝气味苦寒,补肝、明目,治肝风虚热。
“猪肉滋腻,入胃便作湿热”,从食物药性讲,配伍不宜。
羊肝有膻气,与猪肉共同烹炒,则易生怪味,从烹饪角度讲看,亦不相宜。
3、猪肉与大豆从现代营养学观点来看,豆类与猪肉不宜搭配,是因为豆中植酸含量很高,60%——80%的磷是以植酸形式存在的。
它常与蛋白质和矿物质元素形成复合物,而影响二者的可利用性,降低利用效率;还有就是因为豆类与瘦肉、鱼类等荤食中的矿物质如钙、铁、锌等结合,从而干扰和降低人体对这些元素的吸收。
故猪肉与黄豆不宜搭配,猪蹄炖黄豆是不合适的搭配。
4、猪肉与芫荽芫荽辛温,耗气伤神。
猪肉滋腻,助湿热而生痰。
古书有记载:“凡肉有补,唯猪肉无补”。
一耗气,一无补,故二者配食,对身体有损害,芫荽又名香菜,可去腥味,与羊肉同吃相宜。
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【大吉昌】
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