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梦见下地狱是什么意思
梦见下地狱是什么意思，梦主要发生在睡觉时的快速动眼期，梦的出现是无法用科学来解释的，不同的人做相同的梦所预示的事情不同，下面来看看原版周公解梦梦见下地狱是什么意思解释思。
梦见下地狱意味着，这两天你本来为自己安排好的活动计划，可能会因为别人的一句询问或者是一个不满而被迫中止。
梦见下地狱，有个小家的愿望很强烈呢!今天的你希望和喜欢的人共同创造新的生活，同居或结婚的计划都比较容易进入你们约会的议程，甚至还会有创造小生命的打算呢!但是你座的你也要当心这是自己的一厢情愿，毕竟多情的空气孕育之下的决定带着更大的风险呢!
梦见自己在恐怖的地狱里，这是代表你目前的想法与作法，可能会带来很大的杀伤力，你应该要重新考虑一下该如何处理目前的难题，否则你以前的努力将会付之一炬，身边的人也会被你连累了。
梦见地狱，表示你有一个很大的愿望、计划，但一方面又受到道德礼俗的约束，所以迟迟不敢执行，正产生很大的焦虑。
梦见下地狱，在困难的时候，将会有大幸运降临。
未婚者梦见下地狱主近期爱情运势，对方的企图要查清楚，不要受骗。
女人梦见下地狱说明这段时间您的运气亨通，洋洋得意，但防得意忘形，太松懈傲慢会有烦恼，小心受骗，提防火灾。
待业者梦见下地狱主近期财运，渐渐好转。
梦见正在下地狱，金钱运下降。
经常有朋友来约去吃冰淇淋或吃水果，你却将不知如何是好。
也就是说，你将为交际的广泛和口袋的寒酸而感到进退两难。
考生梦见正在下地狱预兆考试成绩好，但提防小差错。
男人梦见正在下地狱预示出远门，大吉。
单身的人梦见正在下地狱，您的恋情虽有风波，还是会成功的。
周公解梦关于"下地狱"的数理吉凶分析：
梦见下地狱是什么意思
梦见下地狱的吉凶：
若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。
【大吉】
梦见下地狱，预示大难临头。
心理学解梦梦见下地狱
梦见地狱，预示你最近工作或生活压力过大；或是预示你内心有罪恶感，对遭受惩罚充满担心。
事实上，产生罪恶感的原因不一定真的是犯罪，也许只是生活中你有些问题的处理方式违背了某些规范，内心不安；或者辜负了好友，心有歉疚。
梦见自己下地狱：死期临头。
梦见下地狱见到好友：自己和在世的好友的生活会幸福。
梦见自己被赶出地狱：会避免一场人身伤亡事故。
商人梦见下地狱：近期谈的生意会失败，且会亏损一笔财富。
梦见下地狱走出来：不久会接到好消息。
船员梦见下地狱：在海上将会碰到大风浪，但有惊无险。
病人梦见下地狱：将会疾病缠身，无比痛苦。
旅游者梦见自己下地狱：旅游中会碰到麻烦，不能顺利到打目的地。
梦见下地狱见到好友：自己和在世的好友的生活会幸福。
被判为死刑的囚犯梦见下地狱：不久将会临刑。
梦见自己的好友下地狱：预意你的好友有难须要你的帮助。
老人梦见下地狱：会疾病缠身，身体健康每况愈下。
梦见你下地狱里哭泣：预示你将会会陷入困境中，很难指望有好友会帮助你，救你出来，你只能想办法自救了。
原版《周公解梦大全》梦见下地狱
地狱逢友，主福吉。
《周公解梦》
见地狱，大难临头。
《周公解梦》
现代心理学表述梦见下地狱
梦见炼狱，暗示着你最近工作中或生活压力过大；或是表明你心里有负罪感，对遭到处罚填满担忧。
实际上，造成负罪感的缘故不一定真的是违法犯罪，或许仅仅日常生活你一些难题的处理方法违反了一些标准，心里躁动不安；或者错过了盆友，心存愧疚。
梦见自己下地狱：零存整取临头。
梦见下地狱看到盆友：自己和健在的盆友的日常生活会幸福快乐。
梦见自己被逐出炼狱：会防止一场人身安全安全事故。
生意人梦见下地狱：近期谈的做生意会不成功，且会损害一笔财富。
梦见下地狱走出去：没多久会收到喜讯。
水手梦见下地狱：在水上可能碰到大大风大浪，但安然无恙。
患者梦见下地狱：可能病症压身，极其痛楚。
游客梦见自己下地狱：旅游中会碰到不便，不可以圆满到打到达站。
梦见下地狱看到盆友：自己和健在的盆友的日常生活会幸福快乐。
判刑为死缓的`犯人梦见下地狱：没多久可能行刑。
梦见自己的盆友下地狱：预兆你的朋友有难想要你的协助。
老年人梦见下地狱：会病症压身，身心健康一落千丈。
梦见你下地狱里抽泣：表明你将会会举步维艰中，难以寄希望于有盆友会协助你，救你出来，你只有想办法逃生了。
正版周公旦解梦见下地狱
炼狱逢友，主福吉。
《原版周公解梦》
见炼狱，大难临头。
《原版周公解梦》
梦见下地狱的实例分析
网民梦镜：昨天晚上我作梦，梦见我要去炼狱了仿佛和一个盆友，可是不清楚到底是谁，看不清脸。
拉我下地狱，还看到了阎王爷？
解梦分析：表明心里觉得拆磨，或者有被遗弃，遭到痛楚的觉得。
它也常常是最近工作压力过大的表明。
梦见自己置身炼狱暗示着你最近工作中或生活压力过大。
梦见自己下地狱
梦到自己下地狱：这几天你原本给自己分配好的活动方案，将会会由于他人的一句了解或是是一个不满意而迫不得已中断。
待业者梦到自己下地狱：意味着你现阶段的念头与做法，将会会产生非常大的破坏力，你应该要慎重考虑一下该如何处理现阶段的难点.
自主创业的人梦到自己下地狱：表明你有一个非常大的心愿、方案，但一方面又遭受社会道德风俗习惯的管束，因此一拖再拖害怕实行，正造成非常大的焦虑情绪。
单身男女的女性梦到自己下地狱，这段时间您的运势恒通，得意洋洋，但防骄傲自满，太懈怠高傲会出现苦恼，当心上当受骗，防备火灾事故。
梦见溺死下地狱
梦到溺死下地狱：运程不佳，日常生活觉得孤独，缺乏他人的了解，想来挑战可是比不上自己所感。
单身男女者梦到溺死下地狱：感情运不景气，目光提升，高度重视化学物质和精神实质层面，因而便会没有适合自己的目标。
商人梦到溺死下地狱：运程非常好，项目投资层面获得贵人相助的相帮，对她们的提议可选择性的接纳。
工薪族梦到溺死下地狱：工作中运一般，存有非常好的学习机遇，制造行业中的老前辈来教许多专业技能。
员工梦到溺死下地狱：人体不给力，精神实质上易出现消沉的趋向，造成情绪十分的消沉。
梦到已经下地狱：预兆着金亲爸运程非常好，自己可能获得一笔出现意外的财富，还记得有效的应用一大笔钱。
学生梦到已经下地狱：预兆着最近你的考试分数非常好，全是自己平常勤奋的成效，还记得不能从此疏忽。
男生梦到已经下地狱：预兆着最近你的运程非常好，没多久可能出门一趟，中途或许也有意外之喜。
单身男女的人梦到已经下地狱：预兆着最近你的爱情运势非常好，要想获得别人的欢心，还是必须勤奋才行。
梦到已经下地狱的凶吉：
基本牢靠，身心安泰，奴上台之引入而顺调取得成功发展趋势，能享得幸福快乐，长命，完满。
【大吉昌。
】
梦到已经下地狱的忌宜：
「宜」宜作诗，宜自我调侃，宜酸牛奶。
「忌」忌日晒，忌直接生吃蔬菜水果，忌跑步。
梦见地狱是什么寓意
梦见地狱是什么寓意，地狱，相传是人死后灵魂受苦的地方。
梦中有这样的地方，是代表着压力与折磨，有遭厄运的寓意吗？你是否坐过类似的梦？周公解梦解说梦见地狱是什么寓意。
梦见地狱，表示内心感到受折磨，或是有被抛弃，遭受痛苦的感觉；它也经常是近期压力过大的表示。
梦见自己身处地狱，暗示你近期工作或生活压力过大；或者表示你内心有罪恶感，对遭受惩罚充满担心。
事实上，产生罪恶感的原因不一定真的是犯罪，也许只是生活中你有些问题的处理方式违背了某些规范，内心不安；或是辜负了朋友，心有歉疚。
梦见别人身处地狱中，表明你在为朋友担心，或对梦里的人有强烈的负罪感。
梦见在地狱看见朋友，表示生活里，你和朋友生活幸福。
梦见自己离开地狱，暗示你会避免意外的灾祸。
原版周公解梦
地狱逢友，主福吉。
《周公解梦》
见地狱，大难临头。
《周公解梦》
心理学解梦
梦境解说：梦在某些方面使你重新理解自己早已知道的真理，或者使你回忆起它们。
如果把精神世界理解为内心的真实，把宗教理解为使人重新与其起源相联系的内容，那么宗教形象有助于提高自己的认知。
各种宗教形象存在于世上，但他们的存在不能以其他任何一种方式表现出来，它表示精神世界和肉体、心灵一样也是生命中独立的存在。
心理分析：如果一个人在清醒状态下有意识地或出于蔑视地拒绝宗教形象，那么梦境就会尝试弥补这一空缺，使你重新意识到心灵的需要。
梦中出现的地狱是一种存在状态，在这里所有的一切实际上都不是它们所表现的那个模样。
地狱是一种不断被消极幻想侵袭的生活象征，因此，地狱是不断的垂死挣扎。
精神象征：如果你能接受这样的观点：每一条真理都有它的视角，每一条真理都必须回归到基本原理，那么所有的梦都可以从精神的角度来解释，这尤其适用于宗教形象。
梦见地狱的案例分析
梦境描述：小的时候，老是听到老人们说地狱如何如何可怕。
那次做梦，梦见自己下了地狱，才真正体会到地狱的恐怖。
地狱中的小鬼青面獠牙，面目狰狞，特别可怕，可把我吓坏了。
（女性，24岁）
梦境解析：梦中的地狱，是压力过大的象征。
梦中出现地狱，表明在你的心中存在着强烈的恐惧。
梦见自己处在地狱之中，表明你的工作或生活压力过大。
梦见别人处在地狱中，表明你在为朋友担心。
一、现代解梦
1、梦到地狱
说明梦者当前的心情很痛苦，倍受煎熬，十分失落，可能还会遭遇灾祸。
凶险分数为2分（10分制）
2、梦到亲身经历地狱
意味着梦者当前的心里感觉压力山大，知道自己有过错，担心受到处罚；说明你有非常强烈的是非意识，对自己的所作所为有所理亏。
此梦平常
3、梦到他人身在地狱
显示出梦者对朋友的处境非常上心，或者对其有所亏欠，有些内疚。
此梦平常
4、梦到步入地狱之门
暗示梦者不久会遭遇不测，灾祸将至。
凶险分数为3分
5、梦到从地狱走出来
象征着梦者将会转危为安，化险为夷。
吉祥分数为3分
6、梦到被撵出地狱
标志着梦者将在危及生命的.灾祸中成功逃脱，免于伤亡。
吉祥分数为3分
7、梦到与好友在地狱相遇
预示着梦者在现实生活中与好友相处非常融洽和谐，幸福生活如期而至。
吉祥分数为3分
8、梦到在地狱中流泪
体现出梦者当前面临的囧境，周围人都无能为力，帮不上忙，必须靠自己走出来，要有自信心，相信自己。
此梦平常
二、解梦师对梦见地狱者近期的建议
建议你调整好自己情绪，把握好心态，积极地面对挫折，保持阳光的心态。
心态阳光了，生活也会充满阳光，让你浑身充满正能量，拥抱幸福的生活。
能看到每件事情最好的一面，并形成一种习惯，实在难得，它会让你自信、乐观、积极地面对人生，遭遇困难和失败也不会停下前进的脚步。
三、原版解梦
梦地狱者，主灾祸。
《周公解梦》
梦地狱逢友者，主幸福吉祥。
《周公解梦》
四、案例赏析
梦境：梦见在为自己之前所犯下的错误买单，身处于地狱之中，饱受着身心的折磨与煎熬，每天是度日如年。
想知道这种梦怎么样？（男，34岁，软件开发）
解答：有这样的梦出现，说明你目前的生存压力很大，身心疲惫，面对生活工作中琐事，显得那样的无能为力；也许还表示你内疚心里，对于过去的种种依然不能释怀，觉得有些过分，苦于没有找到解释赔罪的机会。
梦见地狱到底是什么意思
梦见地狱到底是什么意思，这样的梦寓意着你的未来会加幸福代表着你近期爱情事业运势比较好，梦境可能是现实生活的延续，这个梦的预示就是顺其自然，现在来看看原版周公解梦梦见地狱到底是什么意思意思。
梦见地狱
梦见的地狱，是指你感到内心被折磨，或者感到被遗弃和痛苦；这也经常是最近压力的迹象。
梦见本人在地狱，暗示你最近的工作或生活压力太大；或者说明你有罪恶感，担心被惩罚。
其实内疚的原因不一定是犯罪，而是你处理生活中一些问题的方式违反了一定的规范，让你感到不安。
或者辜负了朋友,内心的愧疚。
梦见，当别人在地狱时，这表明你担心朋友，或者对你梦中的人有强烈的负罪感。
梦见在地狱见到了朋友，表明你和朋友生活幸福。
梦见自己离开了地狱，暗示你会避免意想不到的灾难。
原版周公解梦
地狱里的每个朋友，福吉大人。
《周公解梦》
看到地狱，一场大灾难。
《周公解梦》
梦的解释：梦在某些方面让你重新理解你已经知道的真相，或者让你回忆起来。
如果我们把精神的世界理解为内在的真理，把宗教理解为使人与本源重新联系的内容，那么宗教形象将有助于提高人们的认知。
世界上存在着各种各样的宗教形象，但它们的存在是无法用任何其他方式来表达的。
它表明，精神世界是一个独立的存在，如身体和精神生活。
精神分析：如果一个人清醒时有意识地或出于蔑视而拒绝宗教形象，梦会试图弥补这个空缺，让你重新认识到灵魂的需要。
梦里的地狱是一种存在状态，在那里一切其实都不是他们所表现出来的样子。
地狱是生命不断被负面幻想入侵的象征，所以地狱也在不断消亡。
精神象征：如果你能接受这样的观点，即每一个真理都有它的视角，每一个真理都必须回归到它的基本原则，那么所有的梦都可以从精神的角度来解释，这特别适用于宗教形象。
梦见地狱的案例分析
梦描述：小时候总听老人说地狱有多可怕。
在做梦，的那段时间，梦见本人在真正意识到地狱的恐怖之前就下了地狱。
鬼,一个在地狱的年轻人，在牙,看起来狰狞可怖，让我害怕。
梦分析：梦里的地狱是压力过大的象征。
梦里地狱的出现，说明你心里有一种强烈的恐惧。
梦见本人在地狱，这表明你的工作或生活压力太大。
梦见人在地狱里，这表明你担心朋友
梦见阴间
梦见阴间，有时表示了心中的绝望情绪，也可能表示你将抛弃自己不好的一面，或象征埋在记忆深处的某些东西。
如果梦见在阴间遇到一个已死去的亲友，可能近期有事让你回想起了他，或者象征某种旧日情感或生活习惯正在复活。
如果在阴间里看见了光亮，表示你将会有新的发现，或开拓新潜能，或意识正在开发自己潜意识。
老年人梦见阴间，通常表示对死亡的担心。
阴间可能象征绝望，在这种情况下应该找心理医生咨询，缓解一下心理压力。
有时，梦见到阴间也有好的一面，它象征着为了你人格更完善，旧的你必须死掉。
要确切地了解这个梦的`意义，要看你在阴间的遭遇。
如果你在那里见到了光亮，那么这是较好的象征，象征你的意识能发现你的潜意识。
老年人梦见阴间，有时是出于对死亡的担心。
在醒来后，老人还可能会为这个梦担心，因为他们往往有迷信的想法，觉得自己真的去了一次阴间。
如果一位老人讲到这类梦，一般应加以安慰，向他们说明这梦没有什么不好的意思。
阴间还代表埋在记忆深处的东西。
如果梦见在阴间见到一个已死的亲友，这代表你回忆起了他，或者代表你的一种旧的情感或习惯的复活。
梦境解说：梦到阴间，可能象征绝望，在这种情况下应该找心理医生咨询，缓解一些心理压力。
有时，梦见到阴间也可有好的一面，它象征着为了你人格更完善，旧的你必须死掉。
要确切地了角这个梦的意义，要看你在阴间的遭遇。
老年人梦到阴间，有时是出于对死亡的担。
心理分析：阴间代表心理压力，也可能是埋在记忆深处的东西，如果梦到在阴间见到一个已死的亲友，这代表代回忆起了他，或者代表你的一种旧的情感或习惯的复活。
精神象征：精神上的绝望，如果你在那里见到了光亮，那么这是较好的象征，象征你的意识能发现你的潜意识。
梦境解析：这是一个典型的预警之梦。
阴间象征着死亡，疾病会导致死亡。
如果这个人一直无知无觉，就会患上肝癌死掉。
但是潜意识察觉了这一点，在梦中对这个人发出了警告。
这个人走下去的是阴间如果患病，就真的会到阴间。
妻子是潜意识的化身，抓着这个人的手是表示做梦者的肝脏有问题。
因为在《素问?五脏生成》中说：肝之合筋也，其荣爪也。
肝主筋。
筋的活动有赖于肝血的滋养。
肝血不足、筋失滋养可导致一系列症状，若热邪炽盛，灼伤肝的阴血，可出现四肢抽搐、牙关紧闭、角弓反张等，中医称之为肝风内动。
爪包括指甲和趾甲，有爪为筋之余之说。
肝血充足，则指甲红润、坚韧；肝血不足，则爪甲枯槁、软薄，或凹陷变形。
所以，梦中，那个人的妻子潜意识的化身指出了他病症的所在。
复次普广！
若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。
或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。
日月岁深，转复尪瘵，眠中叫唤，惨凄不乐者。
此下别示久病得益，这是初示久病恶相。
梵语弭也地（Miyadhi），译作病。
止观云：‘病起有六缘：一四大不顺故。
二饮食不节故。
三坐禅不调故。
四鬼神便顺故。
五魔神所为故。
六业感所起故。
’所以智论云：‘病有二种：先世行业报故，得种种病；今世冷热风发故，亦得种种病。
’佛说医经云：‘人身本有四病，一地二水三火四风。
风增气起，火增热起，水增寒起，土增力盛。
本从是四病，起四百四病。
……人得病有十因缘：一久坐不卧。
二食无贷。
三忧愁。
四疲极。
五淫泆。
六嗔恚。
七忍大便。
八忍小便。
九制上风。
十制下风。
’智论亦云：‘四百四病者，四大为身，常相侵害。
一一大中，百一病起：冷病有二百二，水风起故。
热病有二百二，地火起故。
’四大不调，寒热相侵，加以宿业之所感，以致忽婴病患，连年累月，困处床第之间，展转呻吟，不能起立。
于是求生固然不能，求死亦复难得。
因病久困逼恼身心，以致思想瞀乱，神志颠倒，所以或者夜梦恶鬼，或者会见亲旧，或者梦游险道，或者有很多魇魅鬼怪，令其久寐不醒，或者神魂与鬼神同游。
科注云：‘唯识论明四梦。
一无明习气，二善恶先征，三四大偏增，四巡游旧识。
今梦恶鬼，恶相先征也。
及见家亲，巡游旧识也。
游险道，则四大遍增也。
共鬼神游，乃无明习气也。
’卧病既久，不但身质孱弱，而所受的痛苦也必深，是以梦寐怀忧，五中楚痛，以凄惨的声音呻吟。
科注云：‘眠中叫唤等者，以身为苦器，阴是坯瓶四大浮虚，互相乖反。
禀形人世，逢秽浊之时，受质伪身，居怖畏之境。
幽冥无量鬼神，以及家亲眷属，依房依庙，附岳附丘，凡有含灵，并皆只响。
致使神爽冥昧，识虑昏茫。
至于寤寐多有恐怖，所以眠内不安，晨昏叫苦，心中煎迫，动静凄惨，皆病中之苦相也。
’
此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
这是解释所以久卧床第困苦呻吟久病的恶相，是由往昔所造的业道所招对耳。
这一段文的意思，即是说上面所举得久病恶相的人，都是业道的相对，或轻或重，并未一定，故未判生死。
如果说应死，确难即时舍寿。
倘说未应即死，可是仍然叫苦连天的不得即时痊愈。
像这些因果业感招报的病苦，所谓魂系阴司，灾生阳世，世间的人，以俗陋的肉眼，是无法辨别这些业对之事的。
虽然不能辨别业对之事，但可以从现生作者的事，知道来生必当受之报，等于今生所受的，就可以知道前生曾经作过的事了。
所谓种瓜得瓜，种豆得豆的因果律，是丝毫莫爽的。
如佛告阿阇世王云：‘一切诸法，皆为缘对。
世人所为作，各自见其行，行善得善报，行恶得恶报，是故大王，当舍恶从善。
’
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。
此下明修福即得脱罪。
修福之法甚多，但最简捷者，莫如只在佛菩萨像前高声转读地藏经一遍。
所费既少，功勋弥著。
正显地藏菩萨威神之力不可思议。
所以只在佛菩萨像前转读地藏经一遍，即能令病解除苦患。
科注云：‘夫人节宜不谨，感于寒热等症，世医药饵，可能疗治。
今是恶业报病，须藉法力方祛。
盖诸佛心者，慈悲为体，能作医王，善疗众生身心之病。
经是法药，菩萨是瞻病之人，故须对像读经。
然只转一遍者，金丹一粒，点铁成金。
至理一言，革凡成圣，何俟多转乎！
’
或取病人可爱之物。
或衣服、宝贝、庄园、舍宅、对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前，舍诸等物。
或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。
这是为病者舍诸可爱之物。
人之所以得病，虽有种种原因，但可以以二种而概括之：一者业病，二者寒热之病。
寒热之病，是受季节气侯之所影响，可用药物而治疗之。
业病是往昔所作的业而感招，非药力所能根治，必须要对佛菩萨像前作福忏谢，始克痊愈。
可爱之物，即是病人平昔最喜爱的东西，其中如丽都的衣服，金玉珠宝，园林别墅，华堂舍宅等，随取一种以作供养而作福忏谢，均可感得胜益。
所以取病人喜爱之物于病人前，高声唱言者，是欲令彼病人知代施功德，忆持在心永不忘失也。
将病人的财物而作福，亦有种种差别：或者将这些财物，市种种花香饮食而供养经像。
或者将这些钱，来造立佛菩萨的形像。
或者将这些钱，来建筑寺庙。
或者将这些钱，来买油点灯供佛菩萨。
或者将这些钱，来布施寺庙供养十方常住众僧。
总之上面所说的各种，任行一种，均可获得胜报。
涅盘经云：‘若于佛法僧供养一香灯，乃至献一华，则生不动国。
善守佛法僧物，涂扫佛僧地，造像塔，如母指，常生欢喜心，亦生不动国。
’僧只律云：‘真金百千担，持用行布施，不如一泥团，敬心治佛塔。
’施灯功德经云：‘佛告舍利弗：或有人于佛塔庙诸形像前而设供养，故奉施灯明，乃至以小灯炬，或苏油涂然，持以奉施，其明唯照一道阶。
舍利弗！
如是福德，非是一切声闻缘觉所能可知，唯佛如来乃能知也。
’据此，则知上面所举各种，均有胜益。
如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日，二日，三日，四日至七日已来。
但高声白，高声读经。
是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。
所受生处，常知宿命。
这里叙述病人纵然不痊愈，但由舍著所爱而兴供养，及亲友高声转读地藏尊经的功德，命终之后，宿殃重罪，都得解脱，所生之处，常知宿命。
所以病人舍物必须三白者，目的是欲病者闻知，心生欢喜，深知自己有如是功德可以依凭。
假令，是虚设之辞，即是说这些病人藉此布施之福荫，当然会病患消除，还我健康之身。
假使大限难逃，世缘永绝，当其识神分散，乃至气绝的时候，亦应七日之中，高声唱施，并高声读诵地藏尊经，这人命终之后，必定能解脱无间重罪，而获超升。
诸识即指八个识。
分散，是八个识从人体向外消散。
诸识分散，则神魂亦离开色体。
风去则萧索寂然，火走则形骸清冷，如是则谓之气绝命终。
宗镜录云：‘问：诸根坏日，识迁离时，舍此故身，别受余质，去来之识，相状云何？答：显识经佛告贤护云：识之运转，迁灭往来，犹如风大，无色无形，不可显现。
而能发动万物，示众形状。
’常知宿命，即是知道前一生或三四五生所作，所为的事，因知前生的事，自然明白罪福，深知因果，而这种人出离生死，也比较容易。
这些的常知宿命，并不一定指宿命通，因为宿命通是修行圣者所得的通力。
这常知宿命，虽则不一定是指宿命通，但与宿命通也极其相近，或者也可以叫做宿命通。
如菩萨处胎经云：‘或有人除去识垢，内外无瑕，得意圣通自识宿命。
一生二生，乃至无数阿僧只劫，所从来处。
父母眷属，国土清净，悉能识知。
或有人修十神通，解知法性，强记不忘，便能得知他人心念，一生二生，乃至无数阿僧只劫，所从来处，父母眷属，国土清净，名姓种族，皆悉知之。
’
何况善男子善女人，自书此经，或教人书。
或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。
所受果报，必获大利。
这是用比拟的方法，来显示利益宏大。
即是病者自不能动，由他人将布施之物，高声唱白，并代读地藏经，都可以得到永远解脱无间重罪，所生之处，常知宿命。
何况自书此经，或教人书，自塑画菩萨形像，或教人塑画，这些功德利益，更加无可限量。
大乘庄严论云：‘诸菩萨于大乘法，有十种正行：一书写，二供养，三流传，四听受，五转读，六教他，七习诵，八解说，九思择，十修习。
此十正行，能生无量功德。
’涅盘亦云：‘于恶世中，书写经卷，亦劝他人，令得书写，自能听受，亦劝他人，令解听受，如说修行。
具足能解，尽其义味。
’塑画佛菩萨形像，即是以木泥石等物，雕塑佛菩萨的圣像。
或用绢布纸等物，图绘佛菩萨的尊容，自作或教他，都有殊胜利益。
如造立形像福报经云：‘作佛形像，其福无量，无穷尽时，不可称数。
如是四天下，江河海水，尚可升量，作佛形像，其福甚多，多四天下，江河海水，过出十倍。
后世所生，常护佛道。
作佛形像，譬如天雨，人有好舍，无所忧畏。
作佛形像，死后不复，入于地狱，畜生饿鬼，诸恶道中。
其有众生，见佛形像，生恭敬心，叉手自归佛塔舍利者，死后百劫，不复入于地狱畜生饿鬼道中。
死即生天，天上寿尽，复生世间，势富之家。
如是受福，不可称数，会当得佛，涅盘之道。
佛告优填王，人作善者，作佛形像，其福佑功德如是，终不唐丧。
’大乘造像功德经亦云：‘若有净信之心，造佛形像，一切业障，莫不除灭，所获功德，无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。
永拔众生一切苦恼。
’
是故普广！
若见有人，读诵是经，乃至一念，赞叹是经，或恭敬者。
汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退。
能得未来现在，千万亿不可思议功德。
这是劝令勤心修持莫退，自然能得殊胜功德。
是故是承上接下之辞，承上所言功德，因此若有人，受持读诵是地藏经，乃至一念赞叹或恭敬者，都可以感得多生无量福德利益。
故此佛令普广，要广设百千方便，劝励这些对地藏经读诵赞叹恭敬的人，努力精进修持，莫生退屈之心，必定可以获得千万亿，不可思议功德福利。
坚意经云：‘佛告阿难：其有好心善意之人，闻佛明法，一心而听，能一日可，不能一日。
半日可，不能半日。
一时可，不能一时。
半时可，不能半时。
须臾可，其福不可量，不可訾也。
’对于佛法经典，暂时听受，尚且获福无量，而况受持读诵，恭敬赞叹。
故菩萨藏经云：‘是善男子善女人等，受持是经，读诵解义，乃至为他广分别说，当知是人，复获如是十种功德，称赞利益。
何等为十？一者常乐远离诸不善友。
二者常乐亲近，诸善知识。
三者能缓诸魔所有系缚。
四者摧殄诸魔所有军阵。
五者善能诃厌一切烦恼。
六者于一切行心常捐舍。
七者违背一切向恶趣道。
八者归向一切趣涅盘道。
九者善说一切越度生死清净之施。
十者巧能随学一切菩萨所行轨则，又能奉行诸佛教敕。
如是名为十种功德称赞利益。
’
复次普广！
若未来世，诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形、或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。
这是梦寐见诸鬼形之辈。
善见律云：‘梦有四种：一四大不和梦，二先见梦，三天人梦，四想梦。
云何四大不和梦？答：眠时梦见山崩，或飞腾虚空，或见虎狼狮子贼逐，此是四大不和梦。
云何先见梦？答：或昼日见，或白或黑，或男或女，夜克梦见，是名先见梦。
云何天人梦？答：若善知识天人为现善梦，令人得善。
若恶知识者，为现恶梦。
云何想？答此人前身，或有福德，或有罪障。
若福德者现善梦，罪者现恶梦。
’这段文所叙梦寐见鬼，即是善见律中的四大不和梦与先见梦。
见诸鬼神下，是梦见的状况。
诸鬼神，是多生的亲戚朋友，托梦示现。
诸形，是梦见的鬼男女老少，面貌不一。
悲啼等，是亲朋之鬼乞怜之状。
或者悲泣，或者啼哭，或者忧愁，或者叹气，或者恐慌，或者怖畏，种种不一之状。
此皆是一生十生，百生千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望，福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
这是叙明前段梦寐见鬼的所以然。
前段只叙梦寐时见诸鬼形，悲啼等状，哀求济拔，未明言是何等鬼，及此鬼与得梦者有何关系，故此段叙明这些鬼，通通都是一生，或多生的父母亲族等。
这些众生因为堕在恶趣，未得出离，又无地方希望其他的福力来救拔，是以只得转告多生以前，曾经作过骨肉的亲眷，使作善巧拔济之方，俾令得蒙超脱恶道的苦趣。
科注云：‘在于恶趣等，或沉地府，或堕鬼伦，经劫长远，出离寡助。
既失望福救之处，乃远告多生之亲。
此鬼无聊之极思，有求之苦境也。
故知，为过去父母等作福，如饷远人。
然正法念经云：“若为亡人修福行布施，生鬼道者，鬼容得福。
以鬼知悔，前生悭贪，故为施时，彼则欢喜。
若生余道，多无得力。
”今此辈求作方便，愿离恶道，恐是恶鬼之类耶。
’故优婆塞戒经云：‘或有说言：子修善法，父不作善，因子修善，令父不堕三恶道者，是义不然。
何以故？身口意业，各别异故。
若父丧已，堕饿鬼中，子为追福，当知即得，若生天中，都不思念人中之物。
何以故？天上成就胜妙宝故。
若入地狱，受诸苦恼，不暇思念，是故不得。
畜生中生，亦复如是。
若谓饿鬼何缘独得？以其本有爱贪悭吝，故堕饿鬼。
既为饿鬼，常悔本过，思念欲得，是故得之。
若所为者，生余道中，其余眷属，堕恶鬼者，皆悉得之。
是故智者，应为饿鬼，劝作福德。
’婆沙论亦云：‘为饿鬼作福，鬼得饮食，亦增益身，臭者得香，恶色得好色。
’又经云：‘如诸鬼等，所食不同，或脓或粪，得是施已，一切变成上妙色昧。
若鬼异处受生，亲为施者，彼鬼业力，遥知生喜。
若还在家，受苦报者，亲为施者，鬼自亲见生喜。
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地藏菩萨本愿经讲义（如来赞叹品第六）
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