很多朋友对于梦到见到恩师和梦到见到恩师什么意思不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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1、梦见芹菜叶的预兆
三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。
【大吉昌】
吉凶指数:75(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见芹菜叶的宜忌「宜」宜当机立断,宜晚饭少吃,宜手挽手。
「忌」忌捐款,忌给花浇水,忌给妈妈打电话。
出行的人梦见菠菜叶,建议遇雨则延期,意见不和延期。
梦见烂菜叶,务实的合作更为稳妥的一天。
如果你打算以情动人获得成功的话,真是下下策!
今天的遇到的合作对象都是蛮理智,讲究收益回报率的家伙呢!
合理的分成才是他们所关心的,放下幻想,投其所好吧!
作为上司/老师或老板的你也尤其要注意这一点,让手下凭一股热情跟着你干,还不如看出合理的薪酬回报来吸引人才!
梦见买芹芹,按周易五行分析,吉祥色彩是黄色,幸运数字是7,财位在正西方向,桃花位在正北方向,开运食物是毛豆。
怀孕的人梦见买芹芹,预示生女,在九、十月生男。
梦见买芹芹,这两天的一段时间内你会非常情绪化,可能不知不觉的对他人的一些暗示做出剧烈反应,尽管也许你双方都没有注意到它。
你这两天容易沉溺于过去,举止不合时宜。
本命年的人梦见白菜叶,意味着生意得财利,少说话为妙,顺其自然得平安。
梦见芹,与别人的互动变得频繁起来。
你往往会在开心的时候把自己蛮隐私的事情也告诉别人呢!
和恋人聊聊价值观念方面的话题,你往往可以通过此知道对方的真正想法!
梦见白菜叶,运气还不错的一天!
今天你很有机会得到别人的馈赠,或是实际的礼物,或是隐性的机会,礼貌地表示感谢是很必要的!
同时,你加强对财务方面的学习,会有不错的领悟。
此外,可以通过自学获得成果的进修学业,也比较容易在短期内见到成绩呢!
出行的人梦见烂菜叶,建议改变日期出行。
上学的人梦见买芹芹,意味着生男,秋占生女,动胎气小心。
梦见青菜叶,这两天的你若是没法自我控制的话,相当于自己给自己找麻烦呢!
事情往往会因为你这种失控而小事化大,到头来后悔的是你自己呢!
故意和身边人抬杠来发泄心情最要不得哦!
工作/学业方面的失误较多,可以考虑休假或减少工作/学业任务。
本命年的人梦见菠菜叶,意味着先苦后甘,目前防小人、官司,春来开运。
做生意的人梦见菜叶蜂,代表财运不利,不可大投资,宜守,等时机到来。
梦到新鲜的芹菜,表示你的工作顺利,财运亨通。
若是枯萎的芹菜,表示你的亲友可能会有灾祸降临。
若梦中是在吃芹菜,表示你会走向幸福之路,财源不断。
梦见吃菜叶,按周易五行分析,吉祥色彩是蓝色,财位在正北方向,桃花位在正南方向,幸运数字是9,开运食物是樱桃。
怀孕的人梦见红花芹,预示生男,夏占生女。
夫妻不睦,不可堕胎。
怀孕的人梦见洗菜叶,可望生男,夏占生女。
忌动土。
梦见青菜叶,按周易五行分析,财位在正北方向,桃花位在正南方向,幸运数字是6,吉祥色彩是蓝色,开运食物是黄豆。
本命年的人梦见洗菜叶,诸事宜守。
防小人陷害,盗贼,水边小心。
梦见洗菜叶,家人有事情需要麻烦你喔!
也许是家务,也许是出外办事,今天要想轻松一点的话,估计会比较难呢!
不过,只要乐观一点,把该做的义务变成一种乐趣,那不就OK了吗?教师节快到了,无论多忙,也要记得给恩师准备一份礼物,或者去一个问候的电话喔!
传喜法师出生
我出生在1967年10月26日,父母亲都是普通劳动人民。
父亲在迎接新中国解放时,热情很高,陈毅做上海第一任市长,父亲就被大家推举为里弄主任。
1958年,国家号召支援农村建设,父亲带着全家去了江西,以后又辗转到安徽,只留了祖父、祖母和一个哥哥在上海。
因为农村生活非常艰苦,母亲时常回上海,所以我被生在了上海。
我上面有五个哥哥,母亲非常想要一个女儿。
隔壁邻居,他家生了六个女孩。
就有人跟我们说,干脆你们换吧!
母亲口头已经答应了,但真要换的时候,父亲抱着我流泪,母亲看见他哭了,也哭,于是终究没换成。
生下我后,母亲就又到农村去了,所以我是经常的上海,农村两地走。
由于这样的因缘,从小我就看到了城市和乡村不同的民风民俗,以及它们之间的差异、变化和发展。
我读书的时候,有一次同学之间讨论:我们以后长大了,都做什么?我当时就说:我要云游天下。
这个云游天下的概念,并不是说要出家,那时不知道有出家。
因为我周边的人没有学佛的,也没有人传播这些。
现在想起来,我小时候特别喜欢一样东西,就是佛塔。
只要谁说哪里有佛塔,我心里就会痒,就想要去看。
比如上海,我家住在西藏路,到龙华塔,要换好几辆车。
但是我很小一点点,就会查着地图,换车去看。
这或许就是我对佛教最初的印象。
后来我皈依佛门,就在了这个龙华寺。
我和别人去寺庙不一样,别人喜欢初
一、十五去,我不喜欢,因为人太多了,连拜凳都要抢。
那次,我站在很静的地方,心里感受佛菩萨。
在龙华寺后面的花园里,看到了一位老和尚,他在接待人。
这老和尚相貌庄严,面如桃花。
我止不住问别人:这是谁啊?他们告诉我,这就是龙华寺的方丈,上明下旸大和尚。
我看了心里真是非常的欢喜。
过了一会儿,我转回来,想再看看他,却找不见了!
我就问:刚才那个老和尚哪里去了?别人说:他回他的住处去了。
我问在哪里,说是在延安路。
(注:上海延安西路434号圆明讲堂,当时明旸法师担任那里的住持)我连忙赶到延安路。
别人就问我:你有没有皈依三宝?我说什么叫皈依三宝?他说皈依三宝,就是以佛、以法、以僧为师,就是拜师父,你愿意吗?我说:好啊!
后来就在这里,在明旸大和尚这里,我第一次受三皈依。
三皈依仪轨结束之后,大和尚说:下面受五戒,三皈依的人可以退场了。
我就问:什么是五戒?别人告诉我:五戒就是不可杀、盗、淫、妄、酒。
我说:这很好,做人应该这样子。
我就跪在那里,继续受五戒。
所以我的第一次,就是三皈、五戒一起受。
为什么我会到寺庙里来?
在这之前,我不相信有鬼、神、佛。
我们家里冬至乃至七月十五,会烧素斋供,看他们烧纸钱,我反对,小孩时候就反对。
我们家里,爷爷传下来的,除夕二十九、三十,完全素食,一直要吃到新年初三。
这叫一年到头吃素。
当时我对这个也不理解。
但是平时很多时候我会对人生有思考,特别看到生死无常。
在农村,有人死了,棺材抬出去,然后他所有的衣服物件,会在路口烧掉。
我那时很小,站在远处看,就想:人到底活着干什么呢?活着的时候为了这个家,死了之后家里人也不要他了,甚至骨灰放在家里,都会怕。
生命有什么意义啊?
我那时虽然不相信有鬼神,但是走到黑暗的地方,走到山里,走到坟墓边,也还会害怕。
我就跟自己急:没有鬼神,你怕什么!
然后特意的晚上坐到坟墓边。
越是怕,越要坐,就这样,一直坐到心很定了,才回来。
我以前就这样,喜欢向自己挑战。
八十年代中国开始改革开放。
八六年,我领了营业执照,做私人老板。
别人那时候工资
一、两百,三百元是不得了了,我赚
二、三千,也不成问题。
但是钱赚得越多,越觉得人生没有意义。
我本来想:赚钱是为了生活,结果发现生活全部搭进去。
纵使我成为世界上最富有的人,我也只不过是个金钱的奴隶而已。
我自己的人生意义到底在哪里?那个时候我钻到牛角尖里出不来。
所以我做了几年生意后,有一天就烦得不得了,就把店都关掉,从此不做。
然后就坐在家里,思考这个问题。
那个时候我觉得天是昏暗的,心里非常难过,憋得不得了。
于是,我跑到新华书店,去翻、去找。
我想知道古代的老祖宗们,先哲们是怎么考虑这个问题的?结果在《三字经》里面就读到了天、地、人三才。
我疑惑:天、地、人,人这么渺小,怎么和天地并称呢?就又转向道家,对道家感兴趣了。
学老子的《道德经》。
第一章不明白。
第二章有点明白:“世间皆知善之为善斯不善已,皆知美之为美斯恶已”。
这时候我一看,上海今天流行这个,明天流行那个,都觉得喇叭裤漂亮的时候,你跟风穿喇叭裤,就不漂亮了。
然后下面一句就是:“长短相较”。
高下是比较出来的。
再下面一句是“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”。
这时候我就想:是啊,这个人生,所有一切的概念都是相对的,伟大、渺小,贫穷、富贵,不过是相对而已。
这样想时,就又钻到牛角尖里:人啊,其实这个世界,不会因为你而改变。
那个时候我连报纸、电视也不看,我的侄子看电视,我还要呵斥他们:小孩子看世界新闻有什么用?这世界对你有什么相干?其实是我自己不关心,天天躲在房间里看书。
要吃饭了,爸爸妈妈喊一声,下来吃饭,吃过饭又跑回自己房间。
我看书有一点跟别人不一样。
就是看明白的地方,我喜欢沉浸下来消化。
看《道德经》时,我有一些奇特的例证。
当时我想:我就是死了,这个世界还是这样。
所以我就当自己死了,什么也不想。
这个时候慢慢地,放下了外界,进入到自己生命的真实一面来,出现了很多气血上的景象。
当我思想负担放下的时候,身体的气脉就开始一个一个解开,内在的气血运转。
在无我的状态里,恍然一下就“轰”地,人整个要爆炸了。
但立刻又有“我”了。
我起来照照镜子,感觉那么轻松,思维那么敏捷,感悟力非常强。
那时候看什么书都非常容易懂。
但是控制不住“无我”的状态。
一有境界来,马上“我”就来;没有“我”时,马上境界就来;一“无我”就有境界,一有境界就有“我”。
好几个月的时间里,我都处在平衡这个当中:怎么样既有境界又没有“我”?后来慢慢随着气脉的运动,慢慢地能够控制。
控制到后来,人发生了非常多的变化。
甚至有一次当真正处在这个状态里时,人悬浮起来。
我当时也体验到一种,非常不一般的、内心深处的感受,生命它并不像以前认识的那样。
我们如能真看破、真放下,真正无我,这些都会功不唐捐。
当时我豁然开朗,一下子就对生命感兴趣了,开始关注社会在做什么,大家在做什么。
那段时间里,有一次,大年初一我去泰山。
傍晚的时候到泰山的碧霞池,遇见一个道士。
他看到我很高兴,我看到他也很高兴。
我问他:你们出家做道士学什么?他说:学《道德经》,还有《参同契》。
我说:《道德经》很好。
谈了几句他问我:你相信人会飞吗?正好我自己有点体验,就说:相信啊!
他说:你晚上九点钟到碧霞池来等我。
因为碧霞池一天到晚不关门,香客不断。
我住到碧霞池上面的“岱山宾馆”,晚上吃过了,就去等。
没等到他,却碰到一个北京人,年纪很大了,背着一个包,到处收集碑刻。
因为年初一,岱山宾馆涨价,他住不起,准备在碧霞池里熬夜。
看到我在那里,就跟我聊天。
他问我:你有没有拜过?我说:我不拜的,我们祖先教我们大丈夫要昂首挺胸做人,不可以卑躬屈膝,所以我不拜。
我那时候很有理由:不拜!
其实那是贡高我慢。
那老人家说:我以前也不拜。
但每次回家的时候,总觉得缺了些什么。
千里万里地去,然后又回去了,缺了些什么。
我一听,是啊,好不容易来一次泰山,将来什么时候再来,也不知道。
这叫道理上没打动我,情感上打动我了。
我说:好的,那我也拜吧!
结果我拜了。
这一拜就不可收拾,拜了这尊不拜那尊,好像看不起他。
观里所有大的、小的,兜一圈过来,最后拜到慈航道人,观世音菩萨。
那时候我还没有皈依三宝。
拜过之后,要等的人还没来,我准备回去休息了。
走到碧霞池后面,遇到一个以前佛教大殿的废墟,岩石上刻着:南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨。
我一个人站在大殿的地基上,看着满天的星斗,心里默默祈愿:希望找到我所有的师父!
然后我朝东、南、西、北、中,各拜了三拜。
其实那次我是想去崂山找得道高人的,泰山只是路过。
当时面对苍穹,面对星空,心里非常清净,就这样观想、祈祷、寻求帮助。
到了崂山,我满悬崖去找山洞。
看悬崖里有没有洞,有没有我要找的师父。
结果攀着悬崖找来找去,上不着天、下不着地。
忽然就想到,如果我业障很重没缘份,就是到了仙洞面前,这个洞我也看不到;如果我有缘,就是在平地,也会遇到师父。
这样想时就十分伤感,就扒在那悬崖上痛哭:为什么我遇不到师父呢?我对生命的出离,有很强的愿望。
这都是我辞职以后,心里彷徨疑惑寻求出路时的故事。
我由于读《道德经》有一点受用,可以不吃饭。
那一次去杭州,七天没有吃饭,在山里走。
忽然就走到了“上天竺”这个庙。
天刚下过大雨,庙里一个人没有。
那时我很喜欢抄楹联,就独自抄抄楹联,看看观音菩萨。
正看着,出家人上晚课了。
他们拜八十八佛忏悔,我在边上听着听着,泪水就往外流。
奇怪了,我哭什么?但是止不住眼泪往外冒,不单单流泪,还要哭;不单单哭,还要嚎啕大哭。
别人都在做晚课,那么多出家人,我一个人站在这里哭像什么?就跪下来,把头埋在拜垫里。
但是止不住,嚎啕大哭。
我一边哭一边心里想,怎么回事,为什么这么哭?但是哭了之后,走在青山里,就觉得那么亲切。
由于心非常清净,想找出离,想找生命的答案,所以受到诸佛菩萨加被。
这都是我以后才明白的道理。
有一次一个朋友,带我去某地喝茶,那时我对道家非常亲切,就高兴地去了。
进去之后,里面一圈坐的全是修行人。
有修密宗的,有修道家功的。
其中一个修道家功的,七十多岁了,道力非常强,大家最尊重他。
当时大家开玩笑,说要看看谁的天目灵气足,吸的硬币多。
他们有的拿一个硬币往头上吸,吸进去了,不会掉下来;有的拿两个吸,有的拿三个吸。
我也能够吸,吸一个、两个、三个。
别人最多就吸到三个,再不能吸,包括那个功力最高的。
后来我想,我能不能吸到四个呢?四个硬币摞了一摞,“啪!
”就吸上去了,吸得动也不动。
当时他们看了,说:这个小青年,名不见经传的,哪里来的?结果那个修道人就打邪主意,他说这个年青人好像身上挺厉害的,就想使坏。
所以修行的人,确确实实要跟好师父,不要瞎乱转,瞎乱转有时候被人欺负,有时候还被鬼欺负。
我自己没有皈依佛门之前,就这样瞎乱转来着。
后来在净慈寺,就是永明延寿大师的道场,碰到一个上海出家人,他主动跟我打招呼,介绍我看《楞严经》,《金刚经》和《六祖坛经》。
我回去看了,看到哪里,哪里就法喜充满,汗毛直竖,整个人空掉了、融在空气里。
后来又看禅门公案,看了基本都能懂。
如果不懂,晚上做梦就会梦到跟他在一起聊,就是这样的神奇。
那以后到龙华寺,碰到明旸大和尚,皈依。
这时候我慢慢觉得,人就是要修道,除了修行之外,没有其他东西值得我感兴趣。
因为只有处在“道”,或“真理”中,我的人生,我的生命才是最快乐的,除此之外没有快乐。
我有一点非常好,我一直没有女朋友。
学校读书时,我从来不向女生看,看她们我会脸红。
她们以为我傲慢,有时候还说我。
到了开店时,我对自己说:我要先立业再成家,没有业,有什么能力爱别人?所以我是一直没有发财,一直也没有爱人的想法,只有对生命的怀疑。
那时已经没有其他东西能动摇我了,一心只想修行。
那时我还做了一首打油诗激励自己。
然后就想:我不应该住在家里,应该到山里面去修。
我就看地图,觉得浙江是最好的,四季分明,山水如画,又不太冷。
就决定去浙江,在那里修一两年,修得甚至不穿衣服也不要紧,穿得很少、吃得很少也不要紧,然后去西藏。
从西藏再到昆仑山,那里是修行人的圣地。
这样想了,就决定告别家人了。
我打起包袱跟家人说:这次出去什么时候回来就不知道了。
家里人,特别是妈妈哭得很伤心,哥哥也落泪,他们说:你为什么要出去呢?你要想修你在家里好了,我们养着你。
但是我已经不想在家里了。
我皈依佛门之后,陆陆续续把家里人,都带去皈依了,母亲、哥哥、侄子、侄女。
当时他们不清楚,修行是什么,但阻止不了我,也就随我去了。
我乘火车,到绍兴下车。
从绍兴开始就有山了,就往里走。
一直走,到新昌大佛寺。
一进去就遇到了我现在的剃度恩师---上悟下道大和尚。
那时候天很冷,他戴了个观音斗蓬,从阶石上来。
我看到他第一面就觉得非常有缘。
当时就在大佛寺住了一夜。
师父主动来跟我说话,他问我:你有没有皈依过?我说皈依了明旸大和尚。
我师父跟明旸大和尚关系非常好,他请我带信。
我心里想,我什么时候回去也不知道。
但这位老和尚托我带信,我就给他带了。
然后他又指点我,说:你下面准备到哪里去?我因为看过地图,下面就想去国清寺,天台山。
我心里一直想找山洞。
师父就告诉我,你去天台山、国清寺,一定要去拜见静慧老法师和慧良老法师。
写了名字,让我带着。
离开大佛寺,我就继续往山里走,走了一整天,天很黑很黑了,才走到石梁方广寺。
我并不知道有寺庙。
山上只有一条小路,白天也不大好走,我晚上还走得挺顺,而且看到山下面有一个琉璃灯,我就顺着这个灯,摸到那个庙里。
这种琉璃灯,现在都已经没有了。
摸进去之后,一个老和尚给我开门。
还给我下了一碗面。
我一边吃,他坐着一边问:你为什么这么迟来到这里?我说:我是走过来的。
看着我打的包袱,他点点头,问:你是哪里人?我说:上海人。
他听了更高兴,上海人会走到山里来。
再问:你家里有兄弟几个?我说家里连我,兄弟六个。
他听到这里一拍台子:那你不出家谁出家!
意思你家有六个兄弟,该贡献一个出来了。
我以前真没考虑过要出家,只不过想我要修道,我要修行,没想过我要出家。
他说,你不出家谁出家!
就打那时候起,把这个因给种下了。
那一次我在山里走了将近一个星期。
过几天到了国清寺,正好又迎面遇到慧良老法师。
我高兴得不得了,说悟道老和尚叫我来找你们。
他就带我去见静慧老法师。
见到静慧老法师,我就要落泪。
他老人家那时候已经八十岁了,非常瘦弱,但是浑身的清气。
后来我知道,这位老和尚,他母亲怀他的时候,就不能吃荤,所以这个老和尚叫“胎里素”。
我们师父也是非常赞叹他。
其后有一天,我跟着他们上早课,看到他躬着背在前面领着合掌绕佛,我就一直在哭。
早课做好了,我跑到大殿外面,跪在地下发誓:我这个生命毫无价值,佛如果怜悯我,把我的寿命减掉20岁,拿来供养老和尚。
这样的老和尚活在世界上,对人天,对一切都有利益,真正的有利益!
离开国清寺,我又走苍括山,雁荡山,一直走到温州。
那一次步行,用了一个月的时间。
回到上海之后,我就带团,带着大家开始朝山,朝新昌大佛寺,拜见我们师父。
后来又去朝普陀山,到了普陀山又遇到我们师父。
师父还给我写了张纸条,说你还要去宁波阿育王寺,拜佛陀舍利。
去了阿育王寺,拜了佛陀舍利,又到了天童寺。
在天童寺,第二天就遇到松山老和尚圆寂。
老和尚圆寂非常殊胜。
93岁的他,就坐在一个自制的破椅子上,盘着腿伸着手,坐化了。
那时我在当家的那里吃早饭,有人来报告,说隔壁的老和尚往生了。
当家的说:奇怪了,我们做早课他还起来,还上厕所的,这么快。
他这个修行,生死自如。
过一会儿,广修大和尚也来了,看到他这么好,拿起一串念珠放在他手上。
当时我就决定不走了,要给这位老和尚助念。
结果也是一边助念一边泪水不停地流。
你们听下来是不是觉着这个师父怎么老是要哭啊?---这是佛法的感应。
就像弘一大师临涅盘时要流泪,但告诉弟子:你们不要为我擦眼泪。
他临涅盘前,写了四个字:悲欣交集!
当你了解这个生命的时候,当你看清楚这个世界的时候,你既充满了悲悯,同时又充满了欣喜,这个时候就会有感应,就会落泪。
当这个老和尚被阿弥陀佛接引走的时候,我第一次给人助念。
从那时我就知道,助念其实不是助他,是助我自己。
以他殊胜往生的缘,加被我消业障,以后临命终时,能蒙他来接引我。
你送往生的人,接的是往生的缘,所以当时我非常的有感触,送这么一位老和尚走。
后来再一次到新昌大佛寺拜见我师父,就有他身边的人说:如果你能够在师父身边出家,我们就放心了。
我说:我出家,师父会答应吗?他说:你求啊!
你要发心,求师父,师父非常慈悲。
我这时候真的有点想着要出家了,因为看到寺庙里,有这么好的老和尚!
师父后来才秘密地跟我说,他以前曾和静慧老法师,在静权老法师那里做侍者,做了十几年。
静慧老法师三十多岁就证得了“念佛三昧”。
证得念佛三昧有什么瑞相吗?我们常人晚上看不到东西,伸手不见五指。
证得念佛三昧,可以看到一片红光充满世界,整个宇宙是阿弥陀佛的光明。
阿弥陀佛在密宗里是红光,显宗修道证道的,也可以证到红光。
静慧老法师跟我师父说:我想往生了,我想去极乐世界了。
师父就跟他说:不可以走。
你要留在这个世界,和众生结缘,带有缘众生一起往生。
那个时候静慧老法师只有30多岁,就证得了。
为什么?他们在师父身边兢兢业业,夜不倒单,日中一食。
我们师父托钵日中一食18年,诵《妙法莲华经》3000多部,其他经典还有很多。
他们这些和尚,我看这个世界上,好像都不知道他们是宝贝。
静慧老法师年纪还没到70岁的时候,有一次在国清寺走路,突然有一个人,跑上来就打他一大嘴巴子,打完了指着老法师鼻子骂:“你这个出家人,为什么要带走我老婆?!
”静慧老法师被人打了,很多人都围着看。
老法师看着那个人笑笑,念了句阿弥陀佛,说:“你啊!
有没有看错人啊”!
有时候这是化现。
不通过他来打,别人不知道这个老法师功夫有多深。
这个人一看,认错了,赶快跪下来磕头忏悔:对不起,对不起。
这个事情传出来,大家知道,这个老和尚功夫非常了得。
这是我在师父身边才能听到的故事。
他早早就证得了念佛三昧,他一直不出山门60多年。
到60岁,才开始收皈依弟子。
结果收了好几十万,86岁的时候,坐在那里安详往生。
不单密宗里面,修得人可以缩小,在显宗里我也看到了,这就是静慧老法师。
他圆寂的时候,身体缩得很小,头缩得很小,但是非常光亮,像活人一样,坐在龛里面。
他老人家圆寂的时候我也在。
通过接触这些,看到他们这些老法师,炉火纯青的道力,却没有人去欣赏,没有人知道。
佛法这么殊胜,我们人生就在生灭里面转,不生不灭的殊胜佛法不懂,可惜啊!
这时候我真的想出家了。
为什么?圣教衰弱,众生在苦海里,光光自己流泪还不行,还要让大家都流泪,当时我强烈地感觉到了这一点。
但是我又发愁:我母亲已皈依三宝了。
我父亲比较刚强,抽烟、喝酒,老酒瓶随身带,一天两顿,不喝得醉醺醺的,不罢休。
我最担心他。
这样想时当天晚上就做梦,梦到我父亲死掉了,我痛苦得不得了,非常伤心。
然后有一个声音跟我说:你爸爸在什么地方,我带你去见。
我问他:在哪里?他说:你爸爸在天上。
我就说我生天去看。
先是生初层天。
初层天里找,没找到。
他们说在二层天。
二层天怎么去呢?这个时候,梦里面很奇特,就像真的一样,双手在头顶合十,心里念着:凡有所相皆是虚妄。
就这么一句,就像火箭一样,生上去了,生过一层天,到了云雾缭绕的地方,里面那个旅店很漂亮。
我就看见了我爸爸。
爸爸在二层天,我就放心了。
我在二层天,又问别人:有没有三层天啊?说:有啊。
我也想去看看。
他说:三层天要修道的人才能去。
我当时想:我就是修道的,就一合掌,《金刚经》里的那句一念,像火箭一样就上去了。
上去之后,云雾缭绕,看不到人。
我慢慢看,发现人都长得非常庄严。
我问他们:你们为什么会生到天上来?他们告诉我:我在人间是做老师的;我在人间是做工程师的。
啊呀,原来他们每个人能生到三层天,是在人间做了大贡献的。
后来梦醒了,想佛菩萨慈悲,叫我不要记挂我爸爸,爸爸可以生天,不会堕落。
就这样我放下了。
这时候我也开始在上海组织念佛团,带着一些老太太念佛。
我答应她们,我要组织你们二十四小时念佛,因为别人曾经带我二十四小时念佛。
那个时候我觉得禅宗不好弘扬,禅宗犹如在虚空里找把手,一般人不适应。
但是念佛法门非常微妙。
它确实像祖师说的,以清水落于浊水,浊水不得不清。
修念佛法门,又没有挂碍,这是佛度我们,给我们众生的一个大方便,大究竟的法门。
让我们虽然念,却又无生,以有念而证无生,证极乐世界。
这时我决定,我这一生当中要弘扬念佛法门,弘扬净土。
为此,我拿刀割手,在家写血书。
这个时候,出家的因缘慢慢成熟了。
一想到出家的念头,就浑身汗毛直竖,火烧一样冒汗。
这时候就想:啊呀,我在家的生活,就要结束了,在家的生活要结束了!
就在此时,念佛的这些老太太也慢慢知道,我们这个老师,他要出家了!
她们中有人已经看到我剃着光头,穿着红袈裟了。
我出家时,我妈妈、哥哥,还有她们,租了一辆大巴士,把我送到新昌大佛寺。
我师父非常高兴,教导我说不要昧因果,做任何一样事情,在这个世间都是不灭的,所以要为你的身口意负责。
剃度之后,我就跟着师父去朝五台山。
那时师父70多岁了,穿着一件很破的海青。
师父说:这是我这辈子第一次朝五台山,我就穿着它去,我看到一个出家人就拜,总有文殊菩萨被我拜到。
结果到了五台山,师父走到哪里,僧俗四众就拜到哪里,一拜倒就是一大片。
师父说:吃亏了,吃亏了。
本来他是来拜别人的,结果被人拜去了。
因为他老人家德相庄严,头大,双耳垂肩,走起路来那个相,非常殊胜!
上悟下道大和尚,他早早的就在我们佛教界里,非常非常出名了,现在80多岁,身体还非常健康。
这边拜完,师父还要给他们写梵文,写“赫利”字,阿弥陀佛心咒,顶咒,诸佛的顶咒,写观世音菩萨的六字大明咒,写文殊菩萨的咒,给大家加持。
其中有一个被加持过的女居士,钻佛母洞时,看到观世音菩萨大放光明。
她就在佛母洞里痛哭。
我们回到塔愿寺,她就天天跟着师父,我们走到哪里,她就跟到哪里!
这个塔愿寺,那天晚上我出来,就觉得奇怪:白天没见到这么高的山,怎么这山上在点火?而且这火烧得这么亮。
第二天,香港的几位居士过来,他们住在善财洞,在那里看得更清楚。
就说:五台山将近
二、三十年没有出现过智慧灯了。
所以朝山要诚心,要至诚恳切地忏悔业障。
那一次跟着师父就是不一样。
后来我们再去朝寺庙的时候,我站在大殿里,合掌看着文殊菩萨,忽然大殿没有了,都是虚空,湛蓝的,文殊菩萨硕大的身体,放光加被。
我站在那里,又是泪水哗哗地往下流。
后来跟着我学佛的,奇怪了,都会哭。
我鼓励他们说:不要紧的,是要经历的,多哭几回业障都消除了,就开智慧了。
我出家的因缘就是这样。
南无阿弥陀佛!
1.梦见考场恩师病入膏肓的周公解梦:
吉凶指数:92(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考)
梦见考场恩师病入膏肓,这两天有些缺乏清楚的洞察力,重要的决断还是延期为佳。
容易出糗的状况,不懂的事就不要装懂,不然可会闹出笑话的。
人际关系上也是如此,对他人太过信赖的话有遭对方背叛的可能。
即使是好友也该有些警觉心。
另外,要逛街购物最好找家人同行,因为你有些控制不住相同性质的东西却买了好几个的倾向。
梦见考场恩师病入膏肓,按周易五行分析,幸运数字是7,财位在西南方向,桃花位在西南方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是芋头。
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梦见自己哭,吉兆,生活会顺利。
梦见哭泣,吉兆,生活会幸福快乐。
梦见哀泣,有庆贺事。
《敦煌本梦书》梦见哭,家有余,喜乐事。
《敦煌本梦书》梦见自己的女儿,预示许多不愉快的事情将被快乐与和谐所代替。
但是如果在梦中,不论是什么原因,她未能达到你的期望,暗示你将遇到烦恼和不满。
梦见女儿丢了,预示着近期的朋友运势不错,在某些聚会上会结交新朋友,是吉兆。
打算出门的人梦见女儿丢了我大哭,建议遇风则止,延期再出发。
怀有身孕的人梦见女儿丢了我大哭,预示生女,春占生男
创业的人梦见女儿丢了我大哭,代表大投资大赔本,最好退守待机而行。
谈婚论嫁的人梦见女儿丢了我大哭,说明将近成婚、把握良缘。
准备考试的人梦见女儿丢了我大哭,意味着有一次失败的经验之后可望成功录取。
梦见女儿丢了我大哭的心理学建议电话、信件等通讯方式为你捎来幸运消息。
对怀念的朋友、同学、恩师等先主动发出个讯息吧。
不仅可给对方一个惊喜大家联络感情,而且由他们的回信中还有什麽令人欣喜的消息传来的预感。
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