楼兰古国消失的原因

楼兰古国消失的原因

大家好,今天小编来为大家解答楼兰古国消失的原因这个问题,梦到遗失门票很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 2021泰州姜堰溱湖夜游项目《一梦到溱湖》时间及门票价格
  2. 楼兰古国消失的原因

泰州姜堰溱湖即将会有《一梦到溱湖》演出,大家如果是想要去看演出记得去购买门票,不同的座位会有不同的价格可以,大家可以根据需求去购买合适的演出门票呢。

姜堰溱湖水上夜游项目《一梦到溱湖》

演出时间:2021年5月1日至5月5日

演出地点:溱湖国家湿地公园

演出亮点:

不同于传统夜游或演艺模式,《一梦到溱湖》串联“游船+光影+演艺”,汇聚了多样化的艺术形式和前沿技术手段,创造出逼真、奇幻、唯美的视听体验。

演出内容:



1.九龙朝阙:梦回千年,爱情神话重现

《一梦到溱湖》重点篇章“九龙朝阙”融合了歌舞杂技,演绎了龙九子与明珠姑娘的动人神话故事。
光电、水幕重现龙宫盛况,气爆、烟火模拟天庭盛怒,绚丽光景将带给市民游客非凡的感官震撼。

2.琉璃禅韵:佛塔下,药师伴光祈福

在大世界基尼斯之最、中国最高的水上三面药师佛塔下,传统武术表演惊艳开场!气势逼人、精彩纷呈,充分展示了东方药师佛文化与中国传统武术的独特魅力。

门票价格:

VIP座:售价:380元/位,体验价:200元/位

(提供茶水、水果或点心)

普通座位:售价198元/位,体验价:118元/位

儿童:88元/位

注:身高1米-

1.5米

(含)购买儿童票,1米

(含)以下儿童

(无座)免票

精品旅游路线

水漾溱湖”风景旅游线路是溱湖的黄金旅游线路,原始的自然风貌和深厚的人文禀赋交相辉映。
为丰富游线内涵,提升游客体验度,溱湖开通了“水漾溱湖”水上观光巴士游线。
航行距离约3.5公里,游览时间约25~30分钟。
乘着小船,出溱湖码头,荡浩渺溱湖,眺古寿圣寺,望药师佛塔,临喜鹊湖岛;穿溱湖圩,经季驸马亭,过会船大桥越驸马故里临溱洧关,登点将台,观得胜楼;靠学士码头,缅储_石像,对千古绝对;上鹊仙岛,莅十大名楼,吟水云楼词,觅南楼读书;逛潼里新街,坐双魁阁,赏东观归渔,揽古镇胜景。

湖镇风情水上游览线从湖区水上码头开始启程,经驸马故里会船水道入小溱湖直至镇区,沟通了镇区和湖区的水上要道,这线路自古以来也是兵家必争之地,彻底打通了溱湖湿地和溱潼古镇两大游览景区,让游客领略“水上溱湖”的独特韵味。
临湖两岸的名胜有水码头、水关、水亭、水云楼、得胜楼,其间无不蕴含着水上文化名胜和古战场的风情色彩。
驸马亭、溱洧关、得胜楼、储_广场、鹊仙岛、水云楼、潼里新街等地标性景点,游客通过水上航行的视角感受溱湖和古镇的底蕴和魅力。
将江南水乡特色的“湖、河、堤、岸、城、船、亭、台、楼、阁、寺庙、佛塔、码头、桥”等溱潼特色元素用这条游览线凝聚在一起,集中了历史文化资源、生态自然景观、千年名镇风采、宗教文化体验、休闲美食度假等丰富的旅游资源,丰富了游览产品内容的丰富度,也增强了湖镇风情水上游览线的品牌价值。
实现河湖相通的溱潼水上大旅游格局、历史人文和自然风貌较好的结合。
游览线游船停靠点设置结合现有旅游资源与历史遗迹,沿途共10个。

在悠悠时光里邂逅古镇的人文,此时走进自然便是最好不过的事。
溱潼古镇有5000年的悠远历史和两千年的文化底蕴,构成了里下河地区小镇的独特风貌。
传统的建筑格局、特有的人文景观、淳朴的民俗风情,这里令人神往、令人流连。
而溱潼古镇,地如其名,到处是水,因水的灵动而愈发秀美柔婉,古长江与淮河曾在此交汇入海,形成特有湿地生态环境;而地处长江文化与黄河文化的过渡区,吴越文化和楚汉文化的连接点,更使得此地具有独特的民俗风情和深厚的文化底蕴。
游人喻称此地“东方威尼斯”“苏中周庄”等。
当代诗人石林盛赞道,“莫道江南花似锦,溱潼水国胜江南”。
来到这里就如同仙境,特有的江南水乡韵味尽显其中。

楼兰古国消失的原因

1、经济原因:汉代伟大的探险者张骞出使西域,第一次将楼兰带入了中原人们的视线。
随之而来开通的丝绸之路,楼兰又成为必经之地。
一时间楼兰变成了经济重镇。
中原的商品和文化也借着丝绸之路传入楼兰,给楼兰带来了发达的物质文明和精神文明。
两百年后,西汉灭亡,丝绸之路中断,楼兰也不可避免地衰落下去。
慢慢地,楼兰终于消失在人们的视线当中。

2、气候原因:楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪,这时正是旱化加剧的时期,也是全世界大干旱的大背景下发生的。
据《水经注》记载,东汉时期,敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境,但是尽管军民做出了最大的努力和尝试,楼兰还是断水了。
其他一些负面影响随之而来,人们的卫生状况不断恶化,抵抗力开始减弱,可怕的瘟疫终于爆发了。
每天都会有人丧命,在这种恐慌情绪中,人们只能弃城而去,楼兰变成了一座空城。

3、战争摧毁了古城:楼兰是军事重地,历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。
在楼兰周边的多个墓地里,发现了不同人种的墓葬。
楼兰的建国历史中与外族征战不断,有可能在征服者占领楼兰后,对当地人进行了种族灭绝,当他们撤离后,楼兰变成了一座死城。

楼兰遗址为啥禁止进入

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

其实,楼兰古国谈不上是什么禁区,只是由于它现在是我国重要的文物保护区,所以普通人是不允许进入的,即便得到了特别许可,一张门票也需要3500元,这对一般人来讲也是价格不菲的。

至于网上很多人说的楼兰古国为什么是禁区,不提文物保护区,而只提是禁区,多半是对楼兰古国遗址处的规定不太了解,因为这里是国家重点文物保护区,私自进入是违法的,所以传来传去就成了人们口中的“禁区”了。

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

楼兰古国,位于罗布泊西部,是古丝绸之路上的一个小国,在古代丝绸之路上占有极为重要的地位,而如今只留下了一片废墟,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。

不过,目前楼兰古国是不太容易进去的,想一睹楼兰古国遗址真容的朋友,可以联系当地文化或旅游主管部门,看看能不能买到特别许可的门票,实在不行,则只能通过有关楼兰古国的记录片来了解下了。

楼兰遗址被诅咒不能去

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

在网上还有一些传言,是说楼兰遗址被诅咒不能去,持这种说法的人,多半是将楼兰古国为什么是禁区与楼兰古国的突然消失联系在了一起,认为楼兰古国的突然消失是被施了诅咒。

公元前176年前,楼兰古国建国,公元630年神秘消失,共持续800多年的历史。
作为古代丝绸之路上连接东西方的交通要塞,楼兰古国的重要地位不言而喻,而这样一座古城的神秘消失,自然会引起来各种猜测。

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

据史料记载,早在东汉时期,楼兰古国就已出现了严重缺水的问题,由于地处边塞,本来雨水就不充足,再加上乱砍乱伐,水资源流失就越发严重了。

随着水源的不断干涸,人类与牲畜的死亡,继而带来了大瘟疫,在不能解决水源与瘟疫的情况下,楼兰古国的人民只能弃城而去了。

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

据考古学家推测,古楼兰总共有12个村,人口约有几万人,突然爆发的瘟疫使许多楼兰人失去了生命,幸免于难的人们就向南面的夏康利迁移,最后到达了米兰。

后业,随着天气变暖,沙漠风暴增大,湖泊渐渐干涸,越来越多的人离开了楼兰古城,慢慢的楼兰古国便消失不见了。

楼兰古国为什么是禁区,楼兰遗址为什么不能去

所以,楼兰遗址为什么不能去,以及楼兰古城为什么突然消失,与当时的楼兰古国的现实条件息息相关,而不是受到了什么神灵的诅咒,这种毫无根据的谣言,大家还是不要相信的。

楼兰人是中国人吗

楼兰,西域古国名。
楼兰是中国西部的一个古代小国,国都楼兰城。
西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。
国人属印欧人种。
汉武帝初通西域,使者往来都经过楼兰。
楼兰屡次替匈奴当耳目,并攻劫汉使者。
元封三年,汉派兵讨楼兰,俘获其王。
楼兰既降汉,又遭匈奴的攻击,于是分遣侍子,向两面称臣。
后匈奴侍子安归立为楼兰王,遂亲匈奴。
王弟尉屠耆降汉,将情况报告汉朝。
昭帝元凤四年,汉遣傅介子到楼兰,刺杀安归,立尉屠耆为王,改国名为鄯善,迁都_泥城。
其后汉政府常遣吏卒在楼兰城故地屯田,自玉门关至楼兰,沿途设置烽燧亭障。
魏晋及前凉时期,楼兰城成为西域长史治所。
距今约1600年前楼兰国消失,只留下处古城遗迹。
楼兰古城位于东径89°22′22〃,北纬40°29′55〃,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚。
楼兰名称最早见于《史记》。
《史记.匈奴列传》记载,大约在公元前3世纪时,楼兰人建立了国家,当时楼兰受月氏统治。
公元前177年至公元前176年,匈奴打败了月氏,楼兰又为匈奴所辖。
遗迹现状楼兰古城现占地面积12万平方米,接近正方形,边长约330米,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。
楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里,西南距若羌县城330公里。
楼兰古城的发现楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。
1900年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。
赫定只得让他的助手回去寻找。
助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。
赫定见到残片异常激动,决定发掘这废墟。
1901年3月,斯文·赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封卢文书信等大批文物。
随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这就是楼兰古城。
古城平面近正方形,边长在330米左右,几乎全部为流沙所掩埋。
城墙用粘土与红柳条相间夯筑。
有古运河从西北至东南斜贯全城。
运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。
塔南的土台上,有一组高大的木构建筑遗迹,曾出土汉文、_卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。
运河西南的中部,有3间木构土坯大型房址,房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和_卢文文书,估计为衙署遗迹。
其西的一组庭院,可能是官宦宅邸,南边分布着矮小的民居。
城中出土的各种文书、简牍,被称作罗布泊文书。
在20世纪初的考察过程中,大量楼兰文物被国外考察团带走。
楼兰文化楼兰文化堪称世界之最的人文景观。
据考古学家证实:塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。
如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来,我们会惊奇地发现,所有的古城包括楼兰王国在内,突然消失的时间都在公元四一五世纪,所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。
时至今日,尽管有众多学者付出了巨大心血,但诸如楼兰古城的兴衰与消失,至今还是个偌大的迷团,楼兰遗址也成为世界注目的焦点。
轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等,都是世界级的旅游景点。
在人类历史上,楼兰是个充满了神秘色彩的名字。
它曾经有过的辉煌,形成了它在世界文化史上的特殊地位。
人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情,充分说明楼兰不仅是属于中国的,而且是属于人类的。
楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产,也是巴州人的骄傲。
同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。
以各种方式展示楼兰及古西域文化,巴州人应该负有更大的责任。
当21世纪即将到来的时候,时代向巴州人提供了一个极好的机会,这就是以经济的高速发展为契机,以经济实力的全面增长为前提,有计划地开发楼兰及古城文化遗产。
使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。
实际上这是我们在新的历史时期,赋予楼兰文化以新的生命。
历史上的楼兰国据《史记大宛列传》和《汉书西域传》记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。
它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
中国魏晋及前凉时期西域长史治所。
位于新疆罗布泊西北。
因遗址中出土的汉文文书上,用“楼兰”_卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。
20世纪初,英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。
50年代后,中国学者进行了调查和发掘。
楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。
古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。
《汉书·西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。
户千五百七十,口四万四千一百。
”法显谓:“其地崎岖薄瘠。
俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。
其国王奉法。
可有四千余僧,悉小乘学。
”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。
”汉时的楼兰国,有时成为匈奴的耳目,有时归附于汉,玩弄着两面派的政策,介于汉和匈奴两大势力之间,巧妙地维持着其政治生命。
由于楼兰地处汉与西域诸国交通要冲,汉不能越过这一地区打匈奴,匈奴不假借楼兰的力量也不能威胁汉王朝,汉和匈奴对楼兰都尽力实行怀柔政策。
汉武帝派博望侯张骞出使大月氏,缔结攻守同盟失败。
此后派遣大军讨伐远方的大宛国,又多次派遣使者出使西域诸国。
这些使者通过楼兰的时候,楼兰由于不堪沉重的负担,以至杀戳使者。
汉武帝终于派兵讨伐楼兰,结果作为降服的证据楼兰王子被送至汉王朝作人质。
楼兰同时也向匈奴送去一个王子,表示在匈奴、汉之间严守中立。
此后,汉远征军攻打匈奴一个属国时,楼兰王通匈奴,在国内屯驻匈奴的伏兵,激怒了汉朝廷。
汉武帝再次派兵讨伐楼兰,直逼首府扦泥城,楼兰王大恐,立刻打开城门谢罪,武帝要其监视匈奴的动静。
公元前92年楼兰王死去,招在汉朝作人质的王子回去继位,王子非常悲痛,不愿轻易回国,由其弟继承了王位。
新王时间不长死去,匈奴趁这个机会以昔日在自己国家作人质的前国王的长子继承了王位,汉武帝听到这个消息后大吃一惊,迅速派使者前往劝诱新立国王至汉朝廷,欲扣作人质,未能成功。
此后二三年间,汉与匈奴没有发生重大事件,表面上非常安定。
楼兰国境接近玉门关,汉使者经常通过这个关门前往西域诸国,要经过楼兰境内名为白龙堆的沙漠,沙漠中经常有风,将流沙卷入空中形状如龙,迷失行人,汉朝不断命令楼兰王国提供向导和饮用水,因汉使屡次虐待向导,楼兰拒绝服从其命令,两者之间关系恶化。
汉武帝最终派刺客暗杀了新国王。
为在汉朝廷作人质的王子婚配一位美姬送回楼兰继承王位。
但是国王战战兢兢害怕遭遇暗杀。
汉武帝在保护国王的名义下派部队驻屯楼兰境内,从而为讨伐匈奴和西域诸国获得了主动权。
以上是汉武帝时与楼兰的关系,此后汉王朝势力衰弱,楼兰再次背叛。
楼兰消失之谜公元400年,高僧法显西行取经,途经此地,他在《佛国记》中说,此地已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。
楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台上无声无息地消失了。
公元4世纪之后,楼兰国突然消声匿迹。
据《水经注》记载,东汉以后,由于当时塔里木河中游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。
敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。
但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
有说楼兰的死亡,是由于人类违背自然规律导致的,楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失,风沙侵袭,河流改道,气候反常,瘟疫流行,水分减少,盐碱日积,最后造成成王国的必然消亡。
无论怎么说,有一点是肯定的,给楼兰人最后一击的,是瘟疫。
这是一种可怕的急性传染病,传说中的说法叫“热窝子病”,一病一村子,一死一家子。
在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁涉一样,都是被迫的。
楼兰国瓦解了,人们盲目的逆塔里木河而上,哪里有树有水,就往那里去,那里能活命,就往那里去,能活几个就是几个。
楼兰人欲哭无泪。
他们上路的时间,正赶上前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊中轰然而散至此,辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。
虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦,但是,梦只能是梦。
而且,梦到最后,连做梦的人都等不及,消失了,楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。

现在还有楼兰人后裔吗

从目前楼兰古城和罗布泊地区出土的干尸检测情况来看,楼兰古国的人是属于欧罗巴人种下的吐火罗人,是原始印欧人的一支。
楼兰古国神秘消失于公元630年左右,楼兰人在之前有部分民众南移,其余皆不知去向。

据史料记载,楼兰古国西域三十六国之一,位于罗布泊西部,是古丝绸之路上的重要枢纽,现在仅有一片废墟遗址。
楼兰古国始建于公元前176年,八百多年后神秘消失。
一直在汉匈之间充当摇摆不定的角色。

汉武帝时期,楼兰曾被汉朝降服,后又投靠攻击与汉朝作对。
汉昭帝时期,楼兰将国名改为鄯善,并迁都_泥城。
魏晋时期,楼兰成为西域长史治所。
东晋法显西行取经时,楼兰古国已经荒无人烟。

北魏灭鄯善国三百年后,楼兰古国神秘消失。
楼兰早期受月氏统治,在匈奴打败月氏之后,楼兰又为匈奴所管辖。
之后楼兰因缺水而陷入困境,楼兰古城最终因缺水而被废弃了,大部分民众南移,楼兰城只留遗迹。

一百二十三年前,瑞典人赫定在罗布泊北岸发现楼兰古城遗迹,他从遗址中找出了几件木雕。
两年后,赫定对楼兰古城进行了发掘,发现了大量的木简、纸文书和一些精美毛织品,赫定从木简上确定这就是楼兰古城。

1980年,考古学家穆舜英在罗布泊地区发掘出一具女性干尸。
干尸出土时皮肤呈红褐色且富有弹性,眼窝很深,鼻梁高挺,身高不足一米六,容貌具有鲜明的欧罗巴人种的特征。
这具干尸后来被人们称为“楼兰美女”。

经过基因检测,干尸的父系DNA遗传来自欧罗巴人种,而母系线粒体遗传却来自于东方女性。
在此出土的其它女性干尸中,有些是黑头发,容貌更趋近备黄河人特征。
楼兰美女的墓地有不少数字出土,还发现她有唇纹。

据此专家推断,楼兰美女可能属于古提人。
从楼兰人使用的吐火罗语来推断,楼兰人与古提人肯定有某种联系。
古提人曾征服过巴比伦,在四千年前建立过古提王朝,他们曾袭击巴比伦并统治美索不达米亚达百年之久。

古提人在之后不断向东迁移,最终在我国西北地区定居下来,逐渐发展成月氏部落。
大月氏人与楼兰人都使用吐火罗语,除此之外,在贵霜王朝被推翻后,一部分大月氏人带着_卢文字东迁,最终被楼兰古国所接纳。

而且楼兰古国的国王安归、尉屠耆,公主曼头_林的取名方式与大月氏人一样。
在文献记载中,在四千年前的青铜器时代,已有欧罗巴人到达楼兰所在之地,而东方人种是在西汉时期才到达,干尸中具有明显的东方谱系。

2000年,考古学家对位于罗布泊孔雀河下游小河墓地进行全面发掘。
小河墓地东距楼兰古城遗址约两百公里,小河墓地是由数层叠压的墓葬及其它遗存构成。
早在1934年,瑞典人贝格曼就已发现完整的印欧人种木乃伊。

后来的研究发现,小河墓地发掘的古尸中,有三分之二左右有东方谱系特征。
进行基因鉴定的样本大约有八十例,这些基因大多从骨骼和牙齿中提取。
最后认为这一东方谱系发源地,是在中国北方到贝加尔湖的范围内。

在这些古尸中,还发现了南亚谱系。
这说明,楼兰古国地区的人在从最早的印欧人,通过不断的通婚,原先的俄印欧基因慢慢被稀释,亚洲谱系也在下降。
由此可见,若干年后的楼兰人种已经是具有多种基因的复杂人种。

楼兰古城附近发现八角形土坯佛塔,此处出土过不少_卢文文书及简牍等,这些文书和简牍被称为“罗布泊文书”。
考古发现已经确认,早在四千年前,印欧人已经分布在新疆的天山一带,甚至已到达罗布泊孔雀河流域。

这些印欧人的文化,就是吐火罗人祖先的文化。
吐火罗人起源于阿尔泰山与天山之间的克尔木齐文化,此文化源于黑海北岸的颜那亚文化,他们中一支东迁到阿尔泰山形成克尔木齐文化,之后分化出一支南下到达楼兰。

综上所述,楼兰古国的祖先是吐火罗人,而吐火罗人的祖先是印欧人种。
经过四千多年的漫长发展演变,楼兰古国地区从最先的印欧人逐渐发展成后来的具有多种基因的复合人种。
他们的后裔大部分南迁融入华夏民族当中。

楼兰被哪个朝代灭了

楼兰存在于汉朝;公元4世纪之后,楼兰国突然销声匿迹。
?

楼兰,是西域古城遗迹。
最早见于《史记》,曾经为丝绸之路必经之地,现只存遗迹,地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境,罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

楼兰国是西域古国名,是中国西部的一个古代小国,国都楼兰城。

公元前77年楼兰国更名鄯善国,并迁都_泥城,向汉朝称臣,原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田,西南通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之路的要冲。
国人属印欧人种,语言为印欧语系的吐火罗语。

汉书记载

《汉书·西域传》载:“鄯善国,本名楼兰,王治_泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。
户千五百七十,口万四千一百,胜兵二千九百十二人。
辅国侯、却胡侯、鄯善都尉、击车师都尉、左右且渠、击车师君各一人,译长二人。
西北去都护治所千七百八十五里,至山国千三百六十五里,西北至车师千八百九十里。

地沙卤,少田,寄田仰谷旁国。
国出玉,多葭苇、柽柳、胡桐、白草。
民随畜牧逐水草,有驴马,多橐驼,能作兵,与_羌同。
”依记载之地望,鄯善国在今新疆鄯善地区。
王府所在的“_泥城”地,说法不一。

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