梦到已经死去的人跟我说话-仕易解梦-仕易解梦网

大家好，梦到已经死去的人跟我说话相信很多的网友都不是很明白，包括梦到亡人跟我说话也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦到已经死去的人跟我说话和梦到亡人跟我说话的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

梦见已故的亲人临死前和我说话意味着什么
梦见死去的亲人和我说话,代表什么
我总是梦见死人他还跟我说话请问这是好还是坏
梦到已经死去的人跟我说话

所有鬼魂的梦不能轻易断之不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的压抑的欲望替代物（形象）的满足隐喻

而神灵鬼魂的梦却是直接的有特殊的意义

一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥

另一方面梦见去世的亲人大多是亲人在于恶道有求于自己希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛怕是不信难以理解的

如果确有此心愿信的话

建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里心中默念："那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验！
一试便知。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。
七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。
是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。
若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。
乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍，如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念“那摩（南无）地藏王菩萨”名号，可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安富足。

在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。
对于佛经，一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。
命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。
以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧

“日有所思夜有所梦”解释你这种现象最为恰当，估计你最近的休息一定不太好，处在一种大脑不清醒的状态，其实跟睡眠质量有关，由于大脑无法进入深度睡眠，导致产生很多不真实的感觉，你越是放不下，就会越严重，进入一个恶性循环中。
其实最好的方法是放下心理包袱，到外面有阳光环境好的地方，去放飞一下自我，让自己来一次户外阳光运动，找一个不太高的山，徒步登山一次，让身体来一次微微的疲劳，晒上半天太阳，最好能出点汗，回来后跟爱人来一次浪漫晚餐，睡觉前洗个热水澡，听听催眠曲，让自己来一次深度睡眠，一旦休息好了，其它就什么都没有了。

遇到这样的梦，一般解梦的人会这样告诉你：“梦见去世的亲人说话，预示着运势很好，夫妻之间也会很恩爱，生活会很幸福。
女人梦见去世的亲人说话，预示着不久会有机会外出旅行，一切也会很平安，是吉兆。
男人梦见去世的亲人说话，预示着运势很好，会德高望重，也会受人民的尊重，会建议友好的人际关系。
”，觉得好就窃喜一下，觉得不好就不要放在心上。

要想睡眠好，不仅要让自己处于轻度疲劳，睡觉前不要进食，让胃保持放空的状态，这是一个比较重要的地方，如果睡觉前吃太多的食物，胃胀也会让人做噩梦的。

打造一个温馨的卧室环境，不要放太多的杂物，尤其是不要放电子设备，比如电脑、电视、连手机也不要放，这些都会有辐射，影响人的睡眠质量，尤其是不能进入深度睡眠的人，干扰更加严重。

平时保持乐观的心态，梦有时候是你不真实的想象，或者是你的植物神经对外界刺激的不真实记录，反馈给你的大脑，而你的大脑处于浅睡眠状态，把这些不完整的信号记录了下来，应该说每个人睡觉时都会发生很多这样的情况，只是有些人大脑在深度睡眠，根本不管这些事情，所以就记不住梦，并不是没有，而是忽略了。

如果对亲人思念，那么可以去做次扫墓，真的没有必要过度担忧这些事情，把心思花在当下和未来，放下心理包袱才能快乐地生活。

您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。
梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。
当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。
通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。
所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。

本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。

假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。
那样就可以帮到她。

我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。
没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。
这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。

如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。
我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松

本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。
能布一切善法种子。
一一成熟。
既成熟已即能出生一切善法。
善法生已生大欢喜爱乐佛法。
彼善法种虽经多劫终无能坏。
药王军。
当知是名初发心菩萨。
而彼所得一切善法。
聚集了知转倍增胜。
虽复梦有所见。
而能离诸怖畏。
何以故。
一切业障悉得清净。
不造恶法离诸苦恼。
恶境现前而不能动。
若于梦中见大火聚光焰炽盛。
菩萨见已不生怖畏。
何以故。
诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。
无能乱故。
又于梦中若见大水。
而不清洁彻底浊秽。
菩萨见已亦不生怖。
何以故。
已尽一切所作业故。
如牛撤轭而得自在。
又于梦中持以利刀。
自断其头复断他头。
菩萨尔时亦不生怖。
何以故。
贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。
菩萨已断无所惧故。
药王军。
彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。
而复于中随顺受生。
皆是菩萨以方便力。
示现化度一切众生。
而实菩萨常生诸佛清净刹中。
一切如来所共摄受